mort et remords
| devant Dieu nous apaiserons notre cœur ; car si notre cœur nous accuse, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses. ******************** |
| Il est dans notre nature humaine de connaître la différence entre le bien et le mal, ce que l’on appelle le jugement moral. Ce jugement posé, il nous revient de choisir le bien plutôt que le mal, la vie plutôt que la mort. C’est ici qu’il y a matière possible à pécher. Dt 30.19 Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : je te propose la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, Or si le diable a choisi la mort, la quasi-totalité des hommes, qu’ils soient croyants ou non, choisissent, me semble-t-il, la vie, le bien. Malheureusement, il y a encore un gouffre, celui du péché, entre la volonté et la volition. Ro 7.18-19 en effet vouloir le bien est à ma portée, mais non pas l’accomplir puisque je ne fais pas le bien que je veux et commets le mal que je ne veux pas. Et de cela, notre cœur nous accuse. De cela, nous nous savons coupables. ——————— |
| Acte de contrition : Mon Dieu, j’ai un très grand regret de vous avoir offensé parce que vous êtes infiniment bon et que le péché vous déplaît. ******************** |
| Le sacrement de la pénitence manifeste le pardon absolu de Dieu à notre égard. Il nous a déjà pardonné, il nous a déjà offert en son Fils un pardon sans limite. Ro 8.32 Lui qui n’a pas épargné son propre Fils mais l’a livré pour nous tous, comment avec lui ne nous accordera-t-il pas toute faveur ? Mais il est « plus facile » à Dieu de nous pardonner qu’à nous parfois de nous pardonner à nous-mêmes. si notre cœur nous accuse, Dieu est plus grand que notre cœur ——————- |
| Certains passent leur vie à répéter en confession les mêmes aveux de péché pourtant déjà absous. Ils sont comme des condamnés qui, quoique libérés, n’osent pas sortir de leur prison. C’est là qu’importe la 2nd partie de l’acte de contrition : Je prends la ferme résolution, avec le secours de votre sainte grâce, de ne plus vous offenser et de faire pénitence. avec le secours de votre sainte grâce i.e. avec le secours de Dieu l’Esprit saint lui-même. ********************* |
| il nous a donné part à son Esprit Invoquons l’Esprit Saint pour éclairer et former notre jugement moral. Invoquons l’Esprit Saint pour choisir le bien, choisir la vie. Invoquons l’Esprit Saint pour vivre, pour agir selon le bien. Et en cas de chute, invoquons l’Esprit Saint pour accueillir le pardon de Dieu jusqu’à nous pardonner à nous-mêmes et vivre à nouveau libres de choisir et faire le bien. |