4ème de Pâques : Jésus martyr
| je donne ma vie, pour la recevoir de nouveau. Nul ne peut me l’enlever : je la donne de moi-même. J’ai le pouvoir de la donner, j’ai aussi le pouvoir de la recevoir de nouveau 2 points : le don de sa vie et le pouvoir de la recevoir à nouveau. *************** |
| Jésus est mort sur la croix. Il a été crucifié. On lui a pris la vie. Mais Jésus aurait pu éviter cela. Il aurait pu fuir. Il aurait pu na pas monter à Jérusalem alors qu’il savait ce qui l’y attendait. Jésus est allé à Jérusalem tout en sachant qu’on allait l’y mettre à mort. Le Fils éternel du Père est venu dans notre monde, s’est incarné parmi nous, tout en sachant pertinemment qu’on finirait par le rejeter, le mépriser, l’humilier, le torturer, l’assassiner. Il le savait d’avance et par amour pour nous, parce que c’était utile sinon nécessaire à notre salut, il l’avait d’avance accepté. Sa vie, on ne lui a pas volée, c’est Lui qui nous l’a donnée. —————— |
| En cela, Jésus est le martyr i.e. le témoin ultime par excellence : le vrai martyr est celui qui accepte une mort qu’il aurait pu éviter. Sans cette possibilité de fuite, le mort n’est pas un martyr, il n’est qu’une victime. Ainsi, un inconnu assassiné au hasard dans la rue par un terroriste est une victime et non pas un martyr. Le martyr « donne » sa vie. ************** |
| Jésus est le martyr absolu puisqu’il a assumé notre vie humaine en sachant d’avance qu’on l’a lui prendrait. Mais Jésus est plus que cela puisqu’il affirme avoir le pouvoir de la recevoir de nouveau. je donne ma vie, pour la recevoir de nouveau. [.] J’ai le pouvoir de la donner, j’ai aussi le pouvoir de la recevoir de nouveau Jésus ne dit pas qu’il a le pouvoir de se la redonner à lui-même cette vie qu’il nous offre mais seulement qu’il a le pouvoir de la recevoir à nouveau. Autrement dit, sa mort est bien réelle sur la croix et il est véritablement comme annihilé dans la mort : il ne peut pas se redonner la vie à lui-même, il ne peut que la recevoir à nouveau ! Sur la croix, c’est l’entièreté de sa personne humano-divine qui meurt. Quand Jésus meurt sur la croix, l’homme meurt et Dieu meurt aussi. En Jésus, le Dieu immortel fait l’expérience contre-nature de la mort. Heureusement, tout ne s’arrête pas là. Dieu est à la fois 1 et trine, mystérieusement unique en 3 personnes. Et c’est pourquoi le Fils, bien que mort, a le pouvoir de recevoir la vie à nouveau du Père dans l’Esprit Saint. lui que vous avez crucifié mais que Dieu a ressuscité d’entre les morts ——————- |
| La différence entre nous et Jésus, c’est que nous ne pouvons pas vraiment dire que nous ayons le pouvoir de recevoir la vie à nouveau après la mort, pas plus que le plomb n’aurait en lui le pouvoir d’être changé en or. Pour nous, recevoir à nouveau la vie n’est pas un pouvoir. Le seul pouvoir, c’est celui qu’a Dieu de nous la redonner. ************** |
| le Père m’aime Ces quelques mots au cœur de du péricope évangélique sont la clef qui ouvre à la compréhension du don que le Fils éternel nous fait de sa vie et plus largement du sens de la Vie, de toute vie. Sans amour il n’y a pas de vraie vie et donc pas de vrai martyre. 1Co 13.3 quand je livrerais mon corps aux flammes, s’il me manque l’amour, je n’y gagne rien. |