Ce dimanche 15 mars 2026 était le Dimanche de Laetare
La chasuble rose portée lors de la messe du dimanche de Laetare (quatrième dimanche de Carême) a une signification très particulière dans la liturgie.
1. Une pause de joie au milieu du Carême
Le Carême est normalement marqué par la couleur violette, signe de pénitence, de conversion et de sobriété.
Mais le dimanche de Laetare introduit une note de joie au milieu de ce temps austère.
Le mot Laetare vient du latin « Réjouis-toi », tiré de l’antienne d’ouverture :
Laetare Jerusalem — « Réjouis-toi, Jérusalem ».
L’Église veut rappeler que la pénitence n’est pas triste, car elle conduit à la joie de Pâques.
2. Pourquoi la couleur rose ?
Le rose est obtenu par le mélange du violet (pénitence) et du blanc (joie, fête).
Il symbolise donc :
- une atténuation de la pénitence,
- une anticipation de la joie pascale.
C’est comme une lumière qui commence à apparaître à l’horizon de Pâques.
3. Une tradition rare dans l’année
La chasuble rose n’est autorisée que deux dimanches dans l’année :
- le dimanche de Laetare (4ᵉ dimanche de Carême)
- le dimanche de Gaudete (3ᵉ dimanche de l’Avent)
Dans les deux cas, le message est le même :
la joie approche, la fête n’est plus loin.
4. Une image spirituelle
On pourrait dire que ce dimanche est comme une fenêtre ouverte pendant le Carême :
on voit déjà la lumière de Pâques qui arrive.
La liturgie nous murmure :
Continue le chemin de conversion… la Résurrection est proche.
