Ou comment l’amour inconditionnel de Dieu respecte t-il la liberté humaine, notamment la possibilité du refus ?
Au départ le sujet que je souhaitais aborder portait sur l’abnégation du soi, mais le fruit de mes recherches m’a orienté d’abord sur l’amour inconditionnel.
De l’Abnégation de soi à l’Amour Inconditionnel
Il s’avère que Abnégation de soi et Amour Inconditionnel sont deux notions intimement liées.
- Abnégation de Soi
Définition : L’abnégation de soi est l’acte de se sacrifier volontairement, de renoncer à ses propres intérêts, au profit d’autrui ou d’un idéal. C’est une forme de dévouement extrême. On la retrouve dans les vocations, la parentalité et dans des actes de bravoure. Elle peut être libératrice, quand elle vient d’un choix libre et volontaire mais aussi dangereuse si elle devient une négation permanente de soi.
- Amour inconditionnel
Définition : l’Amour inconditionnel est un amour qui ne dépend d’aucune condition, aucune attente de retour, aucune exigence. Il est total, constant et libre. C’est l’acceptation totale de l’autre y compris dans ses faiblesses, ses erreurs ou ses limites.
- Lien entre les deux
L’abnégation peut naître de l’amour inconditionnel. Lorsqu’on aime sans condition, il devient naturel de faire passer l’autre avant soi. Mais il faut faire attention. L’abnégation doit rester consciente et choisie, pour ne pas devenir soumission ou effacement. L’amour inconditionnel n’est pas l’oubli de soi, mais plutôt une ouverture à l’autre, sans perdre son intégrité.
l’Amour inconditionnel comme appel à la liberté.
L’interaction entre l’amour inconditionnel de Dieu et la liberté humaine est l’un des noeuds de la théologie chrétienne. Elle soulève une question profonde : Comment un amour absolument gratuit et universel peut-il coexister avec une liberté humaine qui peut rejeter cet amour ?
L’amour inconditionnel de Dieu est un amour qui respecte la liberté. Dans la tradition chrétienne, Dieu aime chaque être humain sans condition, mais IL n’impose pas son amour. L’amour inconditionnel ne signifie pas la contrainte. Il est offert, non imposé. Dieu désire le salut de tous. Dans Thimothée (2:4) il est dit que Dieu veut que tous les hommes soient sauvés; mis il n’oblige personne à l’aimer en retour. St Augustin dit également : » Dieu qui t’as créé sans toi; ne te sauveras pas sans toi ».
Cela montre que la liberté humaine est nécessaire pour que l’Amour de Dieu soit accueilli.
L’amour divin respecte jusqu’au refus. Un refus tragique, mais réel. Dans l’Évangile, l’amour de Dieu libère
- La vérité vous rendra libres (Jean 8:32)
- Là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté (2 Corinthiens 3:17)
La foi chrétienne ne voit donc pas l’amour de Dieu comme une menace à la liberté, mais comme sa source. C’est en répondant à l’amour que l’être humain devient pleinement lui-même. L’amour inconditionnel ne détruit pas la liberté : il l’éveille, l’éduque, la guérit.
Luc Chapitre 15 (Parabole du fils prodigue)
Dans cette étude la référence biblique sur laquelle j’ai été renvoyé portait sur l’Evangile selon St Luc au Chapitre 15 – Parabole du fils prodigue !
- Le père aime ses deux fils, (qu’ils soient fidèles ou infidèles),
- Il laisse son fils partir (respect de la liberté),
- Il court vers lui au retour (amour inconditionnel),
- Il invite l’aîné à entrer à la fête (appel à la liberté de consentir).
Cette parabole illustre que Dieu aime toujours, mais n’impose jamais.
JMV