{"id":4984,"date":"2021-08-16T09:20:40","date_gmt":"2021-08-16T07:20:40","guid":{"rendered":"https:\/\/catholiques17.fr\/saintes\/?p=4984"},"modified":"2021-08-16T09:22:23","modified_gmt":"2021-08-16T07:22:23","slug":"assomption-de-la-vierge-marie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholiques17.fr\/saintes\/assomption-de-la-vierge-marie\/","title":{"rendered":"ASSOMPTION DE LA VIERGE MARIE"},"content":{"rendered":"\n

Assomption de la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ap 11, 19a. 12, 1-6a.10; Ps 44; 1 Co 15, 20-26; Lc 1, 39-56<\/strong><\/p>\n\n\n\n


            \u00abLe dernier ennemi d\u00e9truit c\u2019est la mort<\/em>\u00bb. Ces paroles de Saint Paul que nous venons d\u2019entendre au cours de la Premi\u00e8re lecture, nous aident \u00e0 comprendre le myst\u00e8re que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui. En effet, en Marie \u00e9lev\u00e9e au ciel, s\u2019accomplit le dessein d\u2019amour du P\u00e8re sur toute humanit\u00e9 ; <\/em>en Marie le myst\u00e8re de la R\u00e9demption porte pleinement son fruit : pr\u00e9serv\u00e9e de tout p\u00e9ch\u00e9 par une gr\u00e2ce d\u00e9coulant de la Croix de son Fils, c\u2019est encore de Lui qu\u2019Elle re\u00e7oit la vie divine Lui permettant de traverser la mort sans conna\u00eetre la corruption. Exalt\u00e9e \u00e0 sa droite, intronis\u00e9e Reine de la cr\u00e9ation visible et invisible, Marie vit d\u00e9sormais de la vie m\u00eame de son Fils ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

            C\u2019est pour cela que Marie, comme le montre bien la Liturgie, est  un signe r\u00e9confortant pour notre esp\u00e9rance. Si l’exp\u00e9rience quotidienne nous permet de nous rendre compte que le p\u00e8lerinage terrestre est plac\u00e9 sous le signe de l’incertitude et de la lutte, la Vierge \u00e9lev\u00e9e dans la gloire du Paradis nous assure que le secours divin ne nous fera jamais d\u00e9faut.<\/p>\n\n\n\n

            La f\u00eate de l\u2019Assomption de la Vierge Marie ne rappelle donc pas seulement que le corps inanim\u00e9 de la Vierge Marie n\u2019a subi aucune corruption, mais aussi qu’Elle a triomph\u00e9 de la mort et qu\u2019Elle a \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9e dans le ciel<\/em>. Et \u00e0 travers la glorification de Marie, la premi\u00e8re des rachet\u00e9s, on d\u00e9couvre la promesse qui est faite \u00e0 chacun de nous.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Un signe grandiose apparut au ciel \u2026 \u00ab\u00a0<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Un grand signe appara\u00eet pour nous dans le ciel aujourd’hui : la Vierge M\u00e8re ! L’auteur sacr\u00e9 du livre de l’Apocalypse<\/em> nous en parle \u00e0 travers un langage proph\u00e9tique dans la premi\u00e8re lecture. Habitu\u00e9s \u00e0 fixer les r\u00e9alit\u00e9s de la terre, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 regarder vers le Haut,  vers le Ciel, qui est notre Patrie d\u00e9finitive, o\u00f9 la Tr\u00e8s Sainte Vierge nous attend.<\/p>\n\n\n\n

            L\u2019homme moderne, peut-\u00eatre plus encore que par le pass\u00e9, est pris par des int\u00e9r\u00eats et des pr\u00e9occupations mat\u00e9rielles. Il recherche la s\u00e9curit\u00e9 et, souvent, il fait l’exp\u00e9rience de la solitude et de l’angoisse. Et que dire ensuite de l\u2019\u00e9nigme de la mort? L’Assomption de Marie est un \u00e9v\u00e9nement qui nous touche de pr\u00e8s justement parce que tout homme est destin\u00e9 \u00e0 mourir. Mais pour nous, chr\u00e9tiens, la mort n’est pas le dernier mot. Elle est -comme nous l’affirme le myst\u00e8re de l’Assomption de la Vierge- le passage vers la Vie \u00e0 la rencontre de l\u2019Amour<\/em>. Elle est le passage vers la b\u00e9atitude c\u00e9leste r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 ceux qui, en cette vie terrestre, se battent  pour la v\u00e9rit\u00e9 et la justice et s’efforcent de suivre le Christ.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Assomption de Marie gage de notre r\u00e9surrection<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Saint Paul nous rappelle dans la seconde lecture que la R\u00e9surrection du Christ est le fondement et le gage de notre r\u00e9surrection : \u00abLe Christ est ressuscit\u00e9 des morts, pour \u00eatre parmi les morts le premier ressuscit\u00e9<\/em>\u00bb. C\u2019est pour cela que l\u2019esp\u00e9rance chr\u00e9tienne devant la mort se fonde tout enti\u00e8re sur un \u00e9v\u00e9nement unique et central : la mort et la r\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus<\/em>. En effet, la P\u00e2que du Christ exprime le c\u0153ur de ce que nous croyons et la r\u00e9alit\u00e9 de vie \u00e9ternelle que nous esp\u00e9rons.<\/p>\n\n\n\n

* Comme il nous para\u00eet parfois insurmontable de ne pas d\u00e9sesp\u00e9rer lorsque p\u00e8se sur nos c\u0153urs la douleur de la s\u00e9paration caus\u00e9e par la mort d\u2019un proche !<\/p>\n\n\n\n

* Comme il semble inconcevable que notre pauvre corps, que l\u2019on voit t\u00f4t ou tard d\u00e9cliner, devienne le lieu de notre existence d\u2019\u00e9ternit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n

            C\u2019est pourquoi le myst\u00e8re glorieux que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui vient \u00e9clairer notre foi et soutenir notre esp\u00e9rance devant la mort :<\/p>\n\n\n\n

* Puisqu\u2019une cr\u00e9ature vit d\u00e9j\u00e0 en pl\u00e9nitude de la vie de Dieu, la vie \u00e9ternelle ne nous para\u00eet plus si lointaine et inaccessible.<\/p>\n\n\n\n

* Si la conscience que nous avons de notre condition pr\u00e9sente et de ses limites peut brider notre attente, l\u2019\u00e9v\u00e9nement de la glorification de la M\u00e8re de J\u00e9sus lib\u00e8re notre esp\u00e9rance et atteste en nous la promesse de notre r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n

            Autrement dit, l\u2019Assomption de la Vierge Marie est un \u00e9v\u00e9nement de gr\u00e2ce qui \u00e9claire et manifeste le salut que la r\u00e9surrection du Christ nous a acquis<\/em>. Il a plu \u00e0 Dieu de nous faire reconna\u00eetre, \u00e0 travers le privil\u00e8ge accord\u00e9 \u00e0 Marie, que nous sommes bien destin\u00e9s \u00e0 un salut qui nous rend participants de sa gloire jusque dans notre corps.<\/p>\n\n\n\n

            Ce n\u2019est pas seulement dans son \u00e2me que la M\u00e8re de Dieu est entr\u00e9e dans la gloire du ciel, c\u2019est aussi avec son corps <\/em>: ce corps concret qui a march\u00e9 rapidement dans les montagnes de Jud\u00e9e pour rendre visite \u00e0 \u00c9lisabeth, ce corps qui a port\u00e9 et enfant\u00e9 le Fils du Tr\u00e8s-Haut, ce corps qui est \u00abpr\u00e9serv\u00e9 de la d\u00e9gradation du tombeau\u00bb (Pr\u00e9face de l’Assomption<\/em>) et glorifi\u00e9 dans le ciel.<\/p>\n\n\n\n

            Si notre corps, lui, n\u2019est pas indemne de la marque du p\u00e9ch\u00e9, du moins n\u2019est-il pas une prison ou un obstacle qui nous \u00e9loigne de Dieu et dont la mort scellerait la disparition. Ce corps avec lequel nous prions, nous servons, nous aimons et nous faisons le bien, n\u2019est pas un \u00e9l\u00e9ment ext\u00e9rieur \u00e0 nous-m\u00eames dont nous serions un jour d\u00e9barrass\u00e9s. C\u2019est avec lui que nous sommes destin\u00e9s \u00e0 partager dans le Christ, avec Marie et tous les saints, la gloire des rachet\u00e9s. Ce n\u2019est pas seulement la vie de l\u2019\u00e2me immortelle apr\u00e8s la mort que nous esp\u00e9rons mais bien une vie dans notre corps mortel, transfigur\u00e9 et glorifi\u00e9<\/em> au jour de la r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n

            Le myst\u00e8re que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui manifeste aussi l\u2019unit\u00e9 du dessein de Dieu en Marie : c\u2019est la m\u00eame femme qui a donn\u00e9 au Verbe divin la possibilit\u00e9 de prendre chair, et qui est donn\u00e9e aux hommes comme signe de la r\u00e9surrection de la chair. Celle qui a \u00e9t\u00e9 choisie pour accomplir le myst\u00e8re de l\u2019incarnation nous est aussi donn\u00e9e pour inaugurer et attester le myst\u00e8re de notre r\u00e9demption corporelle.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0D\u00e9sormais toutes les g\u00e9n\u00e9rations me diront bienheureuse\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Ainsi s’exprime la M\u00e8re du Christ lorsqu’elle rencontre sa parente \u00e2g\u00e9e, Elisabeth. L’Evangile nous a repropos\u00e9 aujourd\u2019hui le Magnificat, <\/em>le cantique que l’Eglise chante chaque jour dans la pri\u00e8re des V\u00eapres. C’est la r\u00e9ponse de Marie aux paroles proph\u00e9tiques de sainte Elisabeth : \u00ab\u00a0Bienheureuse celle qui a cru en l’accomplissement de ce qui lui a \u00e9t\u00e9 dit de la part du Seigneur<\/em>\u00a0\u00bb (Lc<\/em> 1, 45).<\/p>\n\n\n\n

            En Marie, la promesse se fait r\u00e9alit\u00e9: bienheureuse est la M\u00e8re, et bienheureux serons-nous, ses fils, si, comme Elle, nous \u00e9coutons et nous mettons en pratique la Parole du Seigneur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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