Dimanche 30 mai 2021<\/p>\n\n\n\n
SOLENNITE DE LA SAINTE TRINITE (B)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dt 4, 32-34.39-40; Ps 32; Rom 8,14-17; Mt 28,16-20.<\/p>\n\n\n\n Qui donc est Dieu ? <\/em>Voil\u00e0 la question que l\u2019humanit\u00e9 se pose depuis le premier jour. <\/p>\n\n\n\n Qui donc est Dieu ? <\/em>Telle est la question qui se profile sous tous les textes de cette f\u00eate de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9. <\/strong>Il y a deux mani\u00e8res de r\u00e9pondre \u00e0 cette question. Soit trouver la r\u00e9ponse nous-m\u00eames tout seuls, comme des grands savants ; mais cela suppose que le myst\u00e8re de Dieu soit \u00e0 notre port\u00e9e. Ou bien, laisser Dieu nous souffler <\/em>Lui-m\u00eame la r\u00e9ponse. Et je dis bien \u2018\u2019souffler\u2019\u2019 car depuis des milliers d\u2019ann\u00e9es, le souffle<\/em> de Dieu nous r\u00e9v\u00e8le peu \u00e0 peu Qui Il est. <\/p>\n\n\n\n Il y a une formule que nous pronon\u00e7ons tous les jours et m\u00eame plusieurs fois par jour. Nous n\u2019avons pas souvent l\u2019occasion de nous arr\u00eater sur cette formule extraordinaire de notre foi : \u00abAu nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint Esprit<\/em>\u00bb. L\u2019expression \u00abau nom de\u00bb, tr\u00e8s habituelle dans la Bible, signifie qu\u2019il s\u2019agit bien d\u2019un seul Dieu ; et en m\u00eame temps, trois personnes sont nomm\u00e9es et sont bien distinctes : le P\u00e8re, le Fils et le Saint Esprit. <\/em>Trois Personnes qui ne se confondent pas et qui ne se concurrencent pas. Trois Personnes qui s\u2019aiment et ne cessent de nous manifester leur amour. Trois Personnes qui agissent toujours ensemble dans une parfaite et totale communion d\u2019action. Il y a ce qui est commun aux Trois et il y a ce qui convient \u00e0 chacune en propre : la paternit\u00e9 convient au P\u00e8re, la filiation convient au Fils et la procession d\u2019amour convient \u00e0 l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup s\u2019interrogent : \u00abMais qu\u2019est-ce que ce rebus de trois qui sont un, et un qui est trois?<\/em>\u00bb. <\/strong>Ne serait-ce pas plus facile de croire en un Dieu unique tout simplement, comme le font les juifs et les musulmans ? La r\u00e9ponse est simple. L\u2019Eglise croit \u00e0 la Trinit\u00e9 non pas parce qu\u2019elle prend go\u00fbt \u00e0 compliquer les choses, mais parce que cette v\u00e9rit\u00e9 lui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par le Christ. La difficult\u00e9 de comprendre le myst\u00e8re de la Trinit\u00e9 est un argument en faveur<\/em> et non contre<\/em> le caract\u00e8re v\u00e9ridique de ce myst\u00e8re. Aucun homme n\u2019aurait pu, de lui-m\u00eame, imaginer un tel myst\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s que le myst\u00e8re a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9, nous comprenons de mani\u00e8re intuitive que, si Dieu existe, il ne peut \u00eatre qu\u2019ainsi : un et trine<\/em> dans le m\u00eame temps. L\u2019amour ne peut exister qu\u2019entre deux personnes ou plus <\/em>; si par cons\u00e9quent \u00abDieu est amour<\/em>\u00bb, il doit y avoir en Lui quelqu\u2019un qui aime, quelqu\u2019un qui est aim\u00e9 et l\u2019amour qui les unit<\/em>. Les chr\u00e9tiens sont eux aussi monoth\u00e9istes ; ils croient en un Dieu qui est unique, mais pas solitaire. Qui aimerait Dieu s\u2019Il \u00e9tait absolument seul ? Lui-m\u00eame peut-\u00eatre ? Mais alors ce ne serait plus de l\u2019amour mais de l\u2019\u00e9go\u00efsme ou du narcissisme.<\/p>\n\n\n\n La c\u00e9l\u00e9bration de ce jour est donc une c\u00e9l\u00e9bration du myst\u00e8re de l\u2019amour<\/em>. L\u2019amour qui fait que Trois font Un : Un Dieu en Trois personnes, l\u2019Unit\u00e9 dans la Trinit\u00e9 et la Trinit\u00e9 dans l\u2019Unit\u00e9. Notre bapt\u00eame nous a plong\u00e9s dans cette communion divine des Trois personnes, nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s \u00abau nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint Esprit<\/em>\u00bb. Nous sommes plong\u00e9s dans cette relation pour vivre de cette relation. La Trinit\u00e9 nous dit que nos relations interpersonnelles m\u00eame difficiles sont toujours possibles, si nous acceptons de nous laisser habiter par la gr\u00e2ce qui est la vie divine.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019Evangile d\u2019aujourd\u2019hui, aussit\u00f4t apr\u00e8s sa R\u00e9surrection, J\u00e9sus se montre aux onze disciples sur la montagne. Cela se passe en Galil\u00e9e qu\u2019on appelait couramment le \u2018\u2019carrefour des pa\u00efens\u2019\u2019 ou \u2018\u2019la Galil\u00e9e des Nations\u2019 \u2019; car d\u00e9sormais la mission des ap\u00f4tres concerne toutes les nations. J\u00e9sus leur donne l\u2019ordre de continuer, en l\u2019\u00e9largissant au monde entier, la mission qu\u2019il a re\u00e7ue de son P\u00e8re, \u00e0 savoir : r\u00e9v\u00e9ler Dieu comme P\u00e8re, Fils et Esprit, pour que toute personne puisse devenir croyante et mettre en application son enseignement<\/em>. C\u2019est un bonheur de se laisser conduire par l\u2019Esprit pour devenir fils et h\u00e9ritiers avec le Christ, nous dit saint Paul. Cette relation avec les Personnes divines est source de libert\u00e9 et donne la gr\u00e2ce de la fraternit\u00e9 en J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n La mission confi\u00e9e aux ap\u00f4tres s\u2019apparente bien \u00e0 une folie. Mais ils ne sont pas seuls, ne l\u2019oublions jamais : dans la mesure o\u00f9 notre mission n\u2019est pas la n\u00f4tre, mais celle de J\u00e9sus, nous n\u2019avons de raison de nous inqui\u00e9ter des r\u00e9sultats : \u00abTout pouvoir m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 au ciel et sur terre. Allez donc <\/em>!\u00bb. En d\u2019autres termes, c\u2019est nous qui allons, mais c\u2019est le Seigneur qui a tout le pouvoir. <\/p>\n\n\n\n La mission d\u2019annoncer le Christ, l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation doit \u00eatre notre urgence mais pas notre angoisse ! Ce pouvoir que J\u00e9sus n\u2019a pas achet\u00e9, Lui est donn\u00e9 par son P\u00e8re. D\u00e9sormais, ce pouvoir est entre nos mains ! A nous d\u2019y croire : \u00abTout pouvoir m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 au Ciel et sur la terre. Allez donc ! (\u2026) Et Moi, ajoute J\u00e9sus, Je suis avec vous tous les jours jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde<\/em>\u00bb. Voici le tr\u00e8s bref discours d\u2019adieu de J\u00e9sus. Le Christ fait grandir toujours son Eglise par la pr\u00e9dication de l\u2019Evangile et par le bapt\u00eame au nom de la Sainte Trinit\u00e9. Assur\u00e9 de sa pr\u00e9sence myst\u00e9rieuse au milieu d\u2019Elle, l\u2019Eglise doit r\u00e9pandre la Bonne Nouvelle jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre. <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus a v\u00e9cu trois ans avec ses disciples ; on pourrait dire une pr\u00e9paration br\u00e8ve pour une mission immense. On pourrait dire qu\u2019ils n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 suffisamment pr\u00e9par\u00e9s pour cette mission. Si J\u00e9sus \u00e9tait un chef d\u2019entreprise, Il ne pourrait pas prendre le risque de confier la suite de son affaire \u00e0 des collaborateurs comme ceux-l\u00e0, des collaborateurs qui semblent n\u2019avoir pas assimil\u00e9 toute la formation que le Christ leur a donn\u00e9e. L\u2019\u00e9vang\u00e9liste Matthieu dit clairement que \u00abcertains eurent des doutes<\/em>\u00bb. La mission qui leur est confi\u00e9e et qui est pleine de risques est de promouvoir un message qui surprend encore. Il s\u2019agit, en fin de comptes, de la communication entre Dieu et les hommes : \u00abAllez donc ! De toutes les nations, faites des disciples, baptisez-les au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint Esprit<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n <\/strong>Rendons gr\u00e2ce \u00e0 Dieu qui nous manifeste chaque jour sa paternit\u00e9, et nous offre le don d\u2019\u00eatre fr\u00e8res et s\u0153urs en J\u00e9sus-Christ dans l\u2019Esprit d\u2019amour divin. Et prions les uns pour les autres afin que la Tr\u00e8s Saint Trinit\u00e9 nous aide \u00e0 d\u00e9couvrir la beaut\u00e9 de cet amour.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dimanche 30 mai 2021 SOLENNITE DE LA SAINTE TRINITE (B) Dt 4, 32-34.39-40; Ps 32; Rom 8,14-17; Mt 28,16-20. Qui donc est Dieu ? 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