{"id":4685,"date":"2021-05-24T08:39:05","date_gmt":"2021-05-24T06:39:05","guid":{"rendered":"https:\/\/catholiques17.fr\/saintes\/?p=4685"},"modified":"2021-05-24T08:42:01","modified_gmt":"2021-05-24T06:42:01","slug":"solennite-de-pentecote","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholiques17.fr\/saintes\/solennite-de-pentecote\/","title":{"rendered":"Solennit\u00e9 de Pentec\u00f4te"},"content":{"rendered":"\n

LA F\u00caTE DE LA PENTEC\u00d4TE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Act 2, 1-11; Ga 5, 16-25; Jn 20, 19-23.<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Parmi toutes les solennit\u00e9s c\u00e9l\u00e9br\u00e9es pendant l\u2019ann\u00e9e liturgique, la Pentec\u00f4te est une des plus importantes<\/em>, <\/em>parce qu’en Elle se r\u00e9alise ce que J\u00e9sus Lui-m\u00eame avait annonc\u00e9 comme \u00e9tant le but de toute sa mission sur la terre. En effet, alors qu’Il montait \u00e0 J\u00e9rusalem, il avait d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 ses disciples: \u00abJe suis venu jeter un feu sur la terre et comme Je voudrais que d\u00e9j\u00e0 il f\u00fbt allum\u00e9<\/em>\u00bb (Lc<\/em> 12,49). Ces paroles trouvent leur r\u00e9alisation la plus \u00e9vidente cinquante jours apr\u00e8s la r\u00e9surrection, \u00e0 la Pentec\u00f4te, antique f\u00eate juive qui, dans l’Eglise, est devenue par excellence la f\u00eate de l’Esprit Saint : \u00abIls virent appara\u00eetre des langues qu’on e\u00fbt dites de feu … Tous furent alors remplis de l’Esprit Saint<\/em>\u00bb (Act 2, 3-4).<\/p>\n\n\n\n

            Le feu v\u00e9ritable, l’Esprit Saint, a \u00e9t\u00e9 apport\u00e9 sur la terre par le Christ<\/em><\/strong>. Il ne l’a pas arrach\u00e9 aux dieux, comme Prom\u00e9th\u00e9e, selon le mythe grec, mais il s’est fait le m\u00e9diateur du \u00abdon de Dieu\u00bb et il l’a obtenu pour nous, par le plus grand acte d’amour de l’histoire : sa mort sur la croix.<\/p>\n\n\n\n

            Dieu veut continuer \u00e0 donner ce \u00abfeu\u00bb \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration humaine<\/em><\/strong>, et naturellement il est libre de le faire comme et quand Il le veut. Il est esprit, et l’esprit \u00absouffle o\u00f9 Il veut<\/em>\u00bb (cf. Jn<\/em> 3, 8). Mais il <\/em>y a une \u00abvoie normale\u00bb que Dieu a choisie pour \u00abjeter le feu sur la terre\u00bb : <\/em>cette voie c’est J\u00e9sus, son Fils unique incarn\u00e9, mort et ressuscit\u00e9. A son tour, J\u00e9sus a constitu\u00e9 l’Eglise comme son Corps mystique, afin qu’Elle prolonge sa mission dans l’histoire : \u00abRecevez l’Esprit Saint<\/em>\u00bb, a-t-il dit aux Ap\u00f4tres au soir de la R\u00e9surrection, en accompagnant ces paroles par un geste expressif : Il a \u00absouffl\u00e9\u00bb sur eux (cf. Jn<\/em> 20, 22). Ainsi, Il a manifest\u00e9 qu’Il leur transmettait son Esprit, l’Esprit du P\u00e8re et du Fils.<\/p>\n\n\n\n

Les conditions pour recevoir le don de l\u2019Esprit Saint<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Dans la Solennit\u00e9 d’aujourd’hui, les textes de l\u2019Ecriture nous dit encore une fois comment doit \u00eatre la communaut\u00e9 qui se pr\u00e9pare pour recevoir le don de l’Esprit Saint. Dans le r\u00e9cit, qui d\u00e9crit l’\u00e9v\u00e9nement de la Pentec\u00f4te, l’auteur sacr\u00e9 rappelle que les disciples \u00abse trouvaient tous ensemble en un seul lieu<\/em>\u00bb. Ce \u00ablieu\u00bb est le C\u00e9nacle, la \u00abchambre haute\u00bb, o\u00f9 J\u00e9sus avait fait la Derni\u00e8re C\u00e8ne avec ses disciples ; o\u00f9 Il \u00e9tait apparu \u00e0 eux, ressuscit\u00e9 ; cette chambre qui \u00e9tait devenue pour ainsi dire le \u00absi\u00e8ge\u00bb de l’Eglise naissante (cf. Act<\/em> 1,13). Cependant, plut\u00f4t que d’insister sur le lieu physique, les Actes des Ap\u00f4tres veulent faire remarquer l\u2019attitude int\u00e9rieure des disciples : \u00abTous d’un m\u00eame c\u0153ur \u00e9taient assidus \u00e0 la pri\u00e8re<\/em>\u00bb (Act<\/em> 1, 14). Donc, la concorde<\/em> des disciples est la condition pour que l’Esprit Saint vienne ; et le pr\u00e9suppos\u00e9 de la concorde c’est la pri\u00e8re<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

            Ceci vaut aussi pour l’Eglise d’aujourd’hui, cela vaut pour nous, qui sommes ici r\u00e9unis. Si nous ne voulons pas que la Pentec\u00f4te se r\u00e9duise \u00e0 un simple rite ou \u00e0 une comm\u00e9moration, m\u00eame suggestive, mais soit un \u00e9v\u00e9nement actuel de salut, nous devons nous pr\u00e9disposer en religieuse attente du don de Dieu par l\u2019\u00e9coute humble et silencieuse de sa Parole. Pour que la Pentec\u00f4te se renouvelle \u00e0 notre \u00e9poque, il faut peut-\u00eatre -sans rien enlever \u00e0 la libert\u00e9 de Dieu- que l\u2019Eglise soit moins \u00abessouffl\u00e9e\u00bb par les activit\u00e9s et plus d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la pri\u00e8re. C’est ce que nous enseigne la M\u00e8re de l’Eglise, la tr\u00e8s sainte Vierge Marie, Epouse de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n

Les images de l\u2019Esprit Saint<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Pour d\u00e9signer l’Esprit Saint,<\/em> dans le r\u00e9cit de la Pentec\u00f4te, les Actes des Ap\u00f4tres utilisent deux grandes images :<\/strong><\/em> l’image de la temp\u00eate<\/em> (un \u201cviolent coup de vent\u201d) et celle du feu<\/em>. Il est clair que saint Luc a \u00e0 l’esprit la manifestation de Dieu du Sina\u00ef, racont\u00e9e dans les livres de l’Exode<\/em> et du Deut\u00e9ronome<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

1) Dans le monde antique la temp\u00eate<\/strong> \u00e9tait vue comme le signe de la puissance divine<\/em>, devant laquelle l’homme se sentait assujetti et craintif. Mais il faudrait souligner aussi un autre aspect : la temp\u00eate est d\u00e9crite comme un \u00abvent imp\u00e9tueux\u00bb et cela fait penser \u00e0 l’air qui diff\u00e9rencie notre plan\u00e8te des autres astres et nous permet d\u2019y vivre. Ce que l’air est \u00e0 la vie biologique, l’Esprit Saint l’est \u00e0 la vie spirituelle ; et de m\u00eame qu’il existe une pollution atmosph\u00e9rique qui empoisonne l’environnement et les \u00eatres vivants, de m\u00eame il existe une pollution du c\u0153ur et de l’esprit qui mortifie et empoisonne l’existence spirituelle. Alors qu\u2019il ne faut pas s\u2019habituer aux poisons de l’air (et pour cela l’engagement \u00e9cologique repr\u00e9sente aujourd’hui une priorit\u00e9), on devrait agir de m\u00eame pour ce qui corrompt l’esprit. Il semble au contraire que l\u2019on s\u2019habitue sans difficult\u00e9 \u00e0 tant de produits qui polluent l’esprit et le c\u0153ur et circulent dans notre soci\u00e9t\u00e9 (par exemple les images qui font un spectacle du plaisir : de la violence ou du m\u00e9pris de l’homme et de la femme). C’est aussi cela la libert\u00e9, dit-on, sans reconna\u00eetre que tout cela intoxique l’esprit, surtout des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, et finit ensuite par conditionner la libert\u00e9 elle-m\u00eame. La m\u00e9taphore du vent imp\u00e9tueux<\/em> de Pentec\u00f4te fait penser au contraire \u00e0 quel point il est pr\u00e9cieux de respirer un air propre, un air physique, par les poumons, et par le c\u0153ur, un air spirituel, l’air salubre de l’esprit qui est l’amour !<\/p>\n\n\n\n

2) L’autre image de l’Esprit Saint que nous trouvons dans les Actes des Ap\u00f4tres est le feu<\/em><\/strong>. Nous avons mentionn\u00e9 au d\u00e9but l’opposition entre J\u00e9sus et la figure mythologique de Prom\u00e9th\u00e9e, qui rappelle un aspect caract\u00e9ristique de l\u2019homme moderne. S\u2019\u00e9tant empar\u00e9 des \u00e9nergies du cosmos -le feu- l’\u00eatre humain semble aujourd’hui s\u2019affirmer comme un dieu et vouloir transformer le monde en mettant de c\u00f4t\u00e9, ou m\u00eame en refusant le Cr\u00e9ateur de l’univers.<\/p>\n\n\n\n

            L’homme ne veut plus \u00eatre image de Dieu, mais de soi-m\u00eame <\/em>; il se d\u00e9clare autonome, libre et adulte. Il est \u00e9vident qu’une telle attitude r\u00e9v\u00e8le un rapport non authentique avec Dieu, cons\u00e9quence d\u2019une fausse image qu\u2019il s’est faite de Lui, comme l\u2019enfant prodigue de la parabole \u00e9vang\u00e9lique qui croit se r\u00e9aliser lui-m\u00eame en s’\u00e9loignant de la maison de son p\u00e8re. Entre les mains d’un tel homme, le \u00abfeu\u00bb et ses \u00e9normes potentialit\u00e9s deviennent dangereux ; ils peuvent se retourner contre la vie et contre l’humanit\u00e9 elle-m\u00eame, comme l’histoire le d\u00e9montre. Les trag\u00e9dies de Hiroshima et Nagasaki, dans lesquelles l’\u00e9nergie atomique, utilis\u00e9e \u00e0 des fins belliqueuses, a fini par semer la mort dans des proportions inou\u00efes, sont une mise en garde constante.<\/p>\n\n\n\n

            J\u00e9sus Christ a apport\u00e9 sur la terre l’Esprit Saint,  c’est-\u00e0-dire l’amour de Dieu qui \u00abrenouvelle la face de la terre<\/em>\u00bb en la purifiant du mal et en la lib\u00e9rant de la domination de la mort (cf. Ps 103\/104,29-30). Ce \u00abfeu\u00bb pur, essentiel et personnel, le feu de l’amour est descendu sur les ap\u00f4tres, r\u00e9unis dans la pri\u00e8re avec Marie au C\u00e9nacle, pour faire de l’Eglise le prolongement de l’\u0153uvre r\u00e9novatrice du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Vainqueur sur la peur<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Enfin, une derni\u00e8re r\u00e9flexion tir\u00e9e du r\u00e9cit des Actes des Ap\u00f4tres : l’Esprit Saint vainc la peur<\/em><\/strong>. Nous savons comment les disciples s\u2019\u00e9taient r\u00e9fugi\u00e9s au C\u00e9nacle apr\u00e8s l’arrestation de leur Ma\u00eetre et y \u00e9taient rest\u00e9s enferm\u00e9s par peur de subir le m\u00eame sort. Apr\u00e8s la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, leur peur ne dispara\u00eet pas \u00e0 l’improviste. Mais voil\u00e0 qu\u2019\u00e0 la Pentec\u00f4te, lorsque l’Esprit Saint se posa sur eux, ces hommes sortirent sans peur et commenc\u00e8rent \u00e0 annoncer \u00e0 tous la bonne nouvelle du Christ crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9. Ils n’avaient plus peur, parce qu’ils se sentaient entre les mains du plus fort. Oui, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, l’Esprit de Dieu, l\u00e0 o\u00f9  il entre, chasse la peur ; Il nous fait savoir et sentir que nous sommes entre les mains d’une Toute-Puissance d’amour: quoi qu’il arrive, son amour infini ne nous abandonne pas. C’est ce que montrent le t\u00e9moignage des martyrs, le courage des confesseurs, l’\u00e9lan intr\u00e9pide des missionnaires, la franchise des pr\u00e9dicateurs, l’exemple de tous les saints, certains m\u00eame adolescents et enfants. C’est ce que montre l’existence m\u00eame de l’Eglise, qui, en d\u00e9pit des limites et des fautes des hommes, continue de traverser l\u2019oc\u00e9an de l\u2019histoire, pouss\u00e9e par le souffle de Dieu, et anim\u00e9e par son feu purificateur.<\/p>\n\n\n\n

            Avec cette foi et cette joyeuse esp\u00e9rance, r\u00e9p\u00e9tons-nous aujourd’hui, par l’intercession de Marie : \u00abEnvoie ton Esprit, Seigneur, qu’il renouvelle la face de la terre<\/em>\u00bb.  Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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