Christ est ressuscit\u00e9,<\/p>\n\n\n\n
Il est vraiment ressuscit\u00e9<\/p>\n\n\n\n
Voici l\u2019extraordinaire annonce qui nous r\u00e9jouit ce soir, gr\u00e2ce aux t\u00e9moins qui l\u2019ont transmise depuis 2000 ans.<\/p>\n\n\n\n
Myst\u00e8re central de notre foi chr\u00e9tienne qui vient \u00e9clairer notre vie d\u2019une esp\u00e9rance unique et ind\u00e9passable !<\/p>\n\n\n\n
Bien \u00e9videmment ce myst\u00e8re de la r\u00e9surrection du Christ d\u00e9passe notre raisonnement humain, qui voudrait tout comprendre \u00e0 partir de nous-m\u00eames. Mais on n\u2019approche pas de Dieu, on ne conna\u00eet pas Dieu, comme un objet d\u2019\u00e9tude, une r\u00e9alit\u00e9 de ce monde dont on puisse s\u2019emparer ou encore en se disant : \u00ab est-ce-que cela correspond \u00e0 mes id\u00e9es ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Non, cela ne marche pas comme cela, pour vraiment conna\u00eetre Dieu : immanquablement, ce serait Dieu \u00e0 notre fa\u00e7on.<\/p>\n\n\n\n
Si le Seigneur, comme le r\u00e9v\u00e8le J\u00e9sus, est essentiellement comme quelqu\u2019un que nous prions, que nous pouvons nommer avec J\u00e9sus, comme \u00e9tant notre P\u00e8re, nous ne pouvons le conna\u00eetre, dans ses profondeurs, que s\u2019il se r\u00e9v\u00e8le lui-m\u00eame, s\u2019il nous adresse la Parole.<\/p>\n\n\n\n
Cela est d\u00e9j\u00e0 vrai dans nos relations entre personnes humaines, cela est encore plus vrai avec le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n
Le Seigneur a choisi de nous dire son nom, de se r\u00e9v\u00e9ler en la personne et la vie de J\u00e9sus, partageant notre exp\u00e9rience humaine.<\/p>\n\n\n\n
Et pour bien accueillir ce myst\u00e8re de la r\u00e9surrection, il faut le mettre en lien avec toute l\u2018existence terrestre de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n
Quelle a \u00e9t\u00e9 cette vie du Christ ?<\/p>\n\n\n\n
Une vie enti\u00e8rement donn\u00e9e pour celui qu\u2019il appelle son P\u00e8re et pour les autres \u2013 r\u00e9sum\u00e9e, ressaisie en son dernier repas= Ceci est mon corps, ma vie livr\u00e9e pour vous.<\/p>\n\n\n\n
Cette existence achev\u00e9e par ce sommet= le don de sa propre vie sur la croix.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Il n\u2019y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu\u2019on aime. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
On ne peut rien faire de plus. En langage humain, en exp\u00e9rience humaine, le Christ en croix nous dit l\u2019infini de l\u2019Amour de Dieu pour chacun de nous.<\/p>\n\n\n\n
Si Dieu est cette pl\u00e9nitude d\u2019amour, notre P\u00e8re choisissant de venir parmi nous en J\u00e9sus le Christ, celui-ci ne peut \u00eatre limit\u00e9 par la mort. D\u2019une mani\u00e8re positive, le d\u00e9sir de ce Seigneur d\u2019Amour est ce projet de communion avec lui, d\u00e8s maintenant et pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, et c\u2019est bien le don de l\u2019Esprit Saint qui r\u00e9alise cette communion.<\/p>\n\n\n\n
Oui avec J\u00e9sus ressuscit\u00e9, l\u2019Amour de Dieu l\u2019emporte sur toutes les nuits de notre vie, le mal, la souffrance et m\u00eame la mort comme rayonne le cierge pascal dans l\u2019obscurit\u00e9 de cette \u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n
Le point d\u2019aboutissement de notre vie n\u2019est plus le n\u00e9ant, l\u2019absurde, la mort, mais bien cette vie en Dieu= Amour de don et de communion que nous n\u2019aurons jamais fini de d\u00e9couvrir et de go\u00fbter d\u00e8s ici-bas mais encore dans l\u2019au-del\u00e0 de notre mort.<\/p>\n\n\n\n
Cette vie de Dieu d\u00e9j\u00e0 en nous depuis notre bapt\u00eame et qui ne demande qu\u2019\u00e0 grandir, gr\u00e2ce \u00e0 notre foi<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Gr\u00e2ce \u00e0 notre foi \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Car vous l\u2019avez remarqu\u00e9, la r\u00e9surrection du Christ ne s\u2019est pas impos\u00e9e de mani\u00e8re \u00e9clatante, merveilleuse, comme une \u00e9vidence que l\u2019on serait oblig\u00e9 de constater.<\/p>\n\n\n\n
Non, avec les ap\u00f4tres, le Christ renoue une relation, r\u00e9veille leur foi. L\u2019Amour, plus fort que la mort, ne peut s\u2019imposer.<\/p>\n\n\n\n
Le propre de l\u2019Amour est de faire signe, de se proposer pour \u00eatre accueilli, reconnu librement par chacun d\u2019entre nous.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Seul l\u2019Amour est digne de foi \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Cette foi, c\u2019est fonder toute notre vie sur le Christ mort et ressuscit\u00e9 qui nous conduit au P\u00e8re dans l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n
Nous sommes des baptis\u00e9s, plong\u00e9s dans ce sublime myst\u00e8re de Dieu qui n\u2019est qu\u2019AMOUR :<\/p>\n\n\n\n
P\u00e8re, Fils et Esprit<\/p>\n\n\n\n
F\u00eater P\u00e2ques, c\u2019est inscrire ce myst\u00e8re dans notre vie et laisser le Christ nous entra\u00eener,<\/p>\n\n\n\n
A mourir \u00e0 tout ce qui nous centre sur nous- m\u00eame,<\/p>\n\n\n\n
Pour na\u00eetre \u00e0 la joie du don : ouvrir notre vie \u00e0 la gratuit\u00e9, au service<\/p>\n\n\n\n
A mourir \u00e0 la peur, \u00e0 la ti\u00e9deur de notre foi,<\/p>\n\n\n\n
Pour na\u00eetre au bonheur de la foi o\u00f9 notre audace, notre force se trouvent d\u2019abord dans le Christ qui fonde notre vie= notre seul appui<\/p>\n\n\n\n
A mourir aux conformismes \u00ab Les autres ne sont pas chr\u00e9tiens, je ne me manifeste pas, je fais comme les autres, je suis le mouvement.<\/p>\n\n\n\n
Pour na\u00eetre \u00e0 la vraie libert\u00e9 dans notre amiti\u00e9 avec le Christ, l\u2019unique r\u00e9f\u00e9rence pour choisir de vivre vraiment l\u2019Evangile<\/p>\n\n\n\n
F\u00eater P\u00e2ques, c\u2019est encore \u00e9liminer de notre vie, ce qui est ancien, vieux, ce qui rel\u00e8ve de l\u2019homme ancien, selon l\u2019expression de St Paul<\/p>\n\n\n\n
Ce qui est ancien c\u2019est de penser acc\u00e9der \u00e0 Dieu, par nous-m\u00eames, nos pens\u00e9es, nos m\u00e9rites, c\u2019est introduire du donnant-donnant dans notre vie avec Dieu (Si je fais ceci, tu me donnes cela) Vieille religion naturelle !<\/p>\n\n\n\n
Ce qui est nouveau c\u2019est de nous laisser saisir par le Christ, d\u2019\u00eatre tout accueil \u00e0 ce Seigneur qui vient nous dire la v\u00e9rit\u00e9 de son Amour, vivre une disponibilit\u00e9 du c\u0153ur, un accueil comme des mains qui s\u2019ouvrent, qui re\u00e7oivent, qui prient.<\/p>\n\n\n\n
Ce qui ancien c\u2019est de consid\u00e9rer notre corps, comme celui des autres, comme des objets ; ce corps humain que nous pouvons d\u2019ailleurs n\u00e9gliger ou bien au contraire idol\u00e2trer, ce corps humain, atteint, bless\u00e9, \u00e9limin\u00e9, lorsque la mort est donn\u00e9e : de l\u2019avortement \u00e0 l\u2019euthanasie.<\/p>\n\n\n\n
Ce qui est nouveau c\u2019est de respecter l\u2019incomparable dignit\u00e9 du corps humain. Selon St Paul le corps est le temple de l\u2019Esprit promis \u00e0 la r\u00e9surrection. Il est en effet l\u2019expression de notre personne, comme sujet de relations aux autres et au monde.<\/p>\n\n\n\n
Ce qui est ancien, c\u2019est de penser que nous ne pouvons pas d\u00e9passer nos p\u00each\u00e9s mais aussi nos limites, y compris la plus grande, celle de la mort. C\u2019est de manquer d\u2019esp\u00e9rance, pour les autres, comme pour le monde.<\/p>\n\n\n\n
Ce qui est toujours nouveau, c\u2019est de nous appuyer sur le Ressuscit\u00e9 dont rien n\u2019arr\u00eate l\u2019Amour, cet Amour qui veut transfigurer notre vie et d\u2019abord les aspects les moins glorieux de celle-ci.<\/p>\n\n\n\n