{"id":10677,"date":"2023-04-09T01:31:00","date_gmt":"2023-04-08T23:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/catholiques17.fr\/saintaigulin\/?p=10677"},"modified":"2026-05-05T01:33:55","modified_gmt":"2026-05-04T23:33:55","slug":"paques-2023-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholiques17.fr\/saintaigulin\/2023\/04\/09\/paques-2023-2\/","title":{"rendered":"P\u00e2ques 2023"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n

RESURRECTION ET BAPTEME<\/p>\n\n\n\n

Durant notre vigile pascale, deux bapt\u00eames ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9s, celui d’une jeune femme de 24 ans et celui d’une fille de dix ans. Il n’y a pas de plus belle date que P\u00e2ques, f\u00eate de la R\u00e9surrection du Christ, pour recevoir le sacrement du bapt\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

L’occasion nous est ainsi offerte de reprendre conscience de notre bapt\u00eame et de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 son importance et \u00e0 sa signification. Connaissons-nous sa date? C’est la premi\u00e8re question \u00e0 nous poser. Souvenons-nous de la remarque du pape Pie X : \u00e0 quelqu’un qui lui disait que la date de
son \u00e9lection comme pape \u00e9tait la plus importante de sa vie, il r\u00e9pondit : \u00ab non, la date la plus importante de ma vie est celle de mon bapt\u00eame, car je suis devenu enfant de Dieu pour toujours \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

UNIS AU CHRIST DANS SA MORT ET SA RESURRECTION<\/p>\n\n\n\n

Par le sacrement du bapt\u00eame, le Christ ressuscit\u00e9 s’unit \u00e0 chaque baptis\u00e9 pour toujours. Il fait Alliance avec nous et ne nous abandonnera jamais. Unis au Seigneur J\u00e9sus, nous sommes plong\u00e9s dans sa mort pour rena\u00eetre, par une nouvelle naissance, \u00e0 sa vie. La mort n’ a plus le dernier mot de nos existences. Elle est un passage, une porte qui ouvre sur une nouvelle \u00e9tape de notre vie. Celle-ci devient la vie du Christ. Il nous manifeste d\u00e8s
maintenant et \u00e0 tout moment l’estime de la Trinit\u00e9. Et il nous fait participer, d\u00e8s maintenant et \u00e0 tout moment, \u00e0 sa vie \u00e9ternelle et d\u00e9finitive de ressuscit\u00e9, m\u00eame si celle-ci ne sera totale qu’apr\u00e8s notre mort biologique. Souvenons-nous de la phrase de saint Jean : \u00ab\u00a0D\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent, nous sommes enfants de Dieu mais ce que nous serons n’a pas encore \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9. Nous savons que, lorsqu’il para\u00eetra, nous lui serons semblables, puisque nous le verrons tel qu’il est\u00a0\u00bb (I Jean, 3, 2).<\/p>\n\n\n\n

Si le Christ s’unit \u00e0 chaque baptis\u00e9, c’est pour que celui-ci devienne vraiment lui-m\u00eame, atteigne la pl\u00e9nitude de sa personnalit\u00e9. Pour l’instant, nous sommes tous en chemin, en construction de nous-m\u00eames, tant dans nos personnalit\u00e9s individuelles que pour l’esp\u00e8ce humaine tout enti\u00e8re. Le Christ chemine avec nous dans nos \u00e9volutions et transformations successives en nous communiquant sa vie de ressuscit\u00e9. Et, lorsqu’\u00e0 notre
mort, celle-ci sera totale, nous serons alors pleinement nous-m\u00eames en ressemblant au Christ, pleinement homme et pleinement Dieu.<\/p>\n\n\n\n

L’EAU SYMBOLE DE LA VIE DEFINITIVE DU CHRIST<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi le Christ a-t-il choisi de l’eau ? Parce que l’eau est n\u00e9cessaire \u00e0 la vie, c’est sa premi\u00e8re signification. Nous nous en rendons de plus en plus compte \u00e0 cause du d\u00e9veloppement des s\u00e9cheresses. L’eau symbole de vie, car Dieu d\u00e9sire que nous soyons tous des vivants comme Lui. Notre aspiration fondamentale n’est-elle pas pr\u00e9cis\u00e9ment de vivre et de vivre toujours ? Voil\u00e0 pourquoi la mort nous rebute. M\u00eame le Christ a pri\u00e9 le P\u00e8re \u00ab pour que ce calice s’\u00e9loigne de lui \u00bb, tout en ajoutant \u00ab\u00a0que ta volont\u00e9 soit faite\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire que je r\u00e9v\u00e8le ton amour jusqu’au bout. Le Christ ne nous emp\u00eache pas de mourir mais il nous fait passer \u00e0 travers la mort pour que nous puissions d\u00e9boucher dans le monde nouveau de la r\u00e9surrection, le sien depuis P\u00e2ques.<\/p>\n\n\n\n

L’eau a \u00e9galement une autre signification, elle lave et elle purifie. Si le Christ, par l’interm\u00e9diaire du pr\u00eatre ou du diacre, nous baptise, c’est pr\u00e9cis\u00e9ment pour que nous soyons arrach\u00e9s \u00e0 nos p\u00e9ch\u00e9s qui nous emp\u00eachent de vivre comme lui. Le bapt\u00eame pardonne le baptis\u00e9 de ses p\u00e9ch\u00e9s, l’arrache \u00e0 son \u00e9go\u00efsme, \u00e0 ses jalousies, \u00e0 son orgueil pour que le baptis\u00e9 puisse parvenir \u00e0 aimer comme le Christ d’un amour qui n’est plus que
de l’amour. C’est le long et p\u00e9nible combat de toute la vie terrestre, car l’action du Christ n’a rien de magique, il ne fait pas les choses \u00e0 notre place mais il nous donne de pouvoir les accomplir.<\/p>\n\n\n\n

Une expression est courante : le bapt\u00eame est le sacrement du salut. Qu’est-ce que le salut ? C’est de participer \u00e0 la vie du Christ qui nous permet de recevoir la pl\u00e9nitude de nos personnalit\u00e9s apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 pardonn\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s. Au bapt\u00eame tout est donn\u00e9 mais tout reste \u00e0 faire, puisque le Christ attend de chacun de nous qu’il prenne ses responsabilit\u00e9s pour aboutir au terme du parcours.<\/p>\n\n\n\n

MEMBRES DU CORPS DU CHRIST<\/p>\n\n\n\n


Si chaque bapt\u00eame est personnel, puisque chaque personne est unique, les baptis\u00e9s ne sont pas solitaires, isol\u00e9s les uns des autres. Ils forment un corps, le Corps du Christ, celui-ci en \u00e9tant la t\u00eate. C’est l’Eglise dans sa dimension spirituelle, au-del\u00e0 de ses aspects institutionnels. Les chr\u00e9tiens sont unis entre eux, car ils sont \u00ab incorpor\u00e9s \u00bb au Christ. La confirmation leur permet de recevoir en pl\u00e9nitude l’Esprit du Christ ressuscit\u00e9.
Et l’Eucharistie nourrit, renforce leur union au Christ, les assimile \u00e0 lui \u00e0 chaque messe un peu plus. Chaque baptis\u00e9 est donc appel\u00e9 \u00e0 devenir responsable de la vie et de la mission de l’Eglise, selon ses moyens, ses comp\u00e9tences et ses possibilit\u00e9s. Les animateurs de l’Eglise ne sont pas seulement les pr\u00eatres, les diacres et les religieux, ce sont tous les baptis\u00e9s, s’ils veulent prendre leur bapt\u00eame au s\u00e9rieux. L’annonce de la Bonne Nouvelle de l’Evangile passe par eux !<\/p>\n\n\n\n

Ajoutons que la vitalit\u00e9 du Christ ressuscit\u00e9 est \u00e0 l’oeuvre dans toute l’humanit\u00e9 et pas seulement chez les baptis\u00e9s. Par son Esprit Saint, il est pr\u00e9sent dans chaque non-baptis\u00e9, chaque fois que celui-ci r\u00e9alise quelque chose de beau, de vrai, de juste, de g\u00e9n\u00e9reux, bref d’\u00e9vang\u00e9lique. M\u00eame s’il ne le sait pas . Il le d\u00e9couvrira au-del\u00e0 de sa mort dans \u00ab les cieux nouveaux et la terre nouvelle \u00ab . Sans forcer personne, dans la discr\u00e9tion et l’humilit\u00e9, dans le respect de chacun ,le Seigneur J\u00e9sus nous entra\u00eene, nous les baptis\u00e9s, l’humanit\u00e9 enti\u00e8re et tout l’univers, vers son Royaume \u00e9ternel de paix, de justice et d’amour. C’est ce que la f\u00eate de P\u00e2ques a inaugur\u00e9 et continue d’inaugurer \u00e0 chaque bapt\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Amen<\/p>\n\n\n\n

P\u00e8re Bernard Housset<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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