{"id":11716,"date":"2026-07-29T14:03:32","date_gmt":"2026-07-29T12:03:32","guid":{"rendered":"https:\/\/catholiques17.fr\/oleron\/?p=11716"},"modified":"2026-07-29T14:19:06","modified_gmt":"2026-07-29T12:19:06","slug":"homelie-du-dix-septieme-dimanche-du-temps-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholiques17.fr\/oleron\/homelie-du-dix-septieme-dimanche-du-temps-ordinaire\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du dix-septi\u00e8me dimanche du temps ordinaire"},"content":{"rendered":"\n<p><br>Par Dominique SERRE, diacre<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Avez-vous compris&nbsp;?&nbsp;\u00bb demande J\u00e9sus. Et ceux qui l\u2019\u00e9coutent, la foule r\u00e9pondent&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui&nbsp;\u00bb. Mais J\u00e9sus, qui est malin, comme l\u2019Esprit, sait bien qu\u2019ils n\u2019ont pas compris ce que vraiment il voulait leur dire. Souvenez-vous que J\u00e9sus comprend qu\u2019apr\u00e8s l\u2019\u00e9pisode de la multiplication des pains, les douze qui sont mont\u00e9s avec lui dans la barque restent inquiets alors qu\u2019ils manquent de pain&nbsp;: d\u00e9cid\u00e9ment eux aussi n\u2019ont rien compris. J\u00e9sus le dit apr\u00e8s les paraboles&nbsp;: ils ont des oreilles et n\u2019entendent pas, ils ont des yeux et ne voient pas. Ce qu\u2019ils ont compris, c\u2019est que ces histoires de champs et de tr\u00e9sors, de perles pr\u00e9cieuses, en achetant et en vendant, disent tout le profit qu\u2019on peut en esp\u00e9rer. Ils ont compris que du filet on fera un tri de ce qui nous plait et on jettera tout ce qui nous para\u00eetra mauvais comme le font les scribes et les pharisiens dans leurs jugements !<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0Alors J\u00e9sus ajoute\u00a0\u00bb une parole qui pour une fois ne critique pas les scribes, ces scribes qui sont, avec les pharisiens, les gardiens de la tradition. Au contraire J\u00e9sus exprime \u00e0 leur sujet une parole d\u2019Esp\u00e9rance\u00a0: \u00ab\u00a0s\u2019ils deviennent des disciples du Royaume des cieux, ils seront comme des ma\u00eetres qui sortent de leur tr\u00e9sor de l\u2019ancien et du nouveau\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Ma\u00eetre\u00a0\u00bb\u00a0: cela nous renvoie au \u00ab\u00a0lavement des pieds\u00a0\u00bb o\u00f9 J\u00e9sus dit aux douze qu\u2019il est bien \u00ab\u00a0Ma\u00eetre\u00a0\u00bb lui qui est en train de leur enlever la poussi\u00e8re qui les prive d\u2019un avenir afin qu\u2019ils voient les cieux ouverts. Voil\u00e0 le tr\u00e9sor\u00a0: faire de l\u2019avenir avec de l\u2019ancien et du nouveau, et non des questions d\u2019argent ou de respect tatillon de principes moraux.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour lancer une fl\u00e8che le plus loin possible, il faut viser avec un arc que l\u2019on dirige vers le ciel et dont on tire la corde loin en arri\u00e8re. C\u2019est ce que nous dit le refrain du psaume\u00a0: \u00ab\u00a0de quel Amour j\u2019aime ta loi, Seigneur\u00a0?\u00a0\u00bb. De quel Amour\u00a0? Il faut savoir que l\u2019Amour dont parle la Bible n\u2019est pas l\u2019amour dont pr\u00e9tendent s\u2019aimer les jeunes \u00e0 l\u2019occasion de rencontres \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, m\u00eame si parfois elles peuvent faire na\u00eetre de v\u00e9ritables amours. L\u2019Amour dont parle la Bible est une relation qui ouvre chacun \u00e0 l\u2019infini, l\u2019infini de soi-m\u00eame, l\u2019infini de l\u2019autre, l\u2019infini de Dieu\u00a0; un infini dont on ne peut pas conna\u00eetre l\u2019origine ni le terme\u00a0; un infini qui est un souffle qui nous pousse vers de nouveaux horizons, vers nous-m\u00eame, vers l\u2019Esp\u00e9rance d\u2019un royaume nouveau. <\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019aime \u00e0 entendre que, selon le psaume 84, \u00ab\u00a0Amour et V\u00e9rit\u00e9 se rencontrent\u00a0\u00bb, ce souffle de l\u2019\u00e9ternelle nouveaut\u00e9 de l\u2019infini de l\u2019Amour rencontre la V\u00e9rit\u00e9, la Loi, t\u00e9moin de la tradition, de l\u2019ancien pour que dans l\u2019avenir \u00ab\u00a0Justice et Paix s\u2019embrassent\u00a0\u00bb.<br>Avec le bapt\u00eame de J\u00e9sus, nous passons de l\u2019Ancien au nouveau testament. Avec Jean Baptiste, voil\u00e0 un bapt\u00eame de conversion fid\u00e8le \u00e0 la Loi, et au bapt\u00eame de J\u00e9sus, on voit l\u2019infini s\u2019ouvrir et la voix de l\u2019Amour de Dieu se faire entendre\u00a0: \u00ab\u00a0en lui j\u2019ai mis toute ma Joie\u00a0\u00bb.<br>Salomon lui aussi exprime son d\u00e9sir d\u2019Amour infini \u00e0 l\u2019image de celui de Dieu\u00a0: il s\u2019oppose au d\u00e9sir de richesse et de puissance pour pr\u00e9f\u00e9rer le bonheur d\u2019un Peuple nombreux, que l\u2019on ne peut compter, en contradiction avec la volont\u00e9 de l\u2019empereur Auguste et son recensement au temps de la naissance de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p>Tr\u00e8s concr\u00e8tement, lorsque j\u2019entends notre petit fils raconter le camp scout qu\u2019il vient de vivre, je retrouve dans ce tr\u00e9sor l\u2019ancien qu\u2019exprime la tradition scout initi\u00e9e par Baden Powel et la nouveaut\u00e9 de l\u2019aventure pour ces jeunes de partir \u00e0 l\u2019aventure, l\u2019itin\u00e9rance, se coucher \u00e0 la belle \u00e9toile, construire leur campement, partir en \u00ab\u00a0explo\u00a0\u00bb (exploration) avec d\u00e9couverte de la vie paysanne. Quelle ouverture sur l\u2019infini\u00a0!<br>Paul, lui, nous rappelle comment l\u2019Amour infini de Dieu accompagne l\u2019homme tout au long de son histoire, le rejoignant par l\u2019incarnation de son Fils, nous invitant \u00e0 faire route avec lui en recevant son corps et son sang dans son eucharistie pour entrer dans l\u2019intimit\u00e9 de sa vie infinie.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:39px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Dominique SERRE, diacre \u00ab&nbsp;Avez-vous compris&nbsp;?&nbsp;\u00bb demande J\u00e9sus. Et ceux qui l\u2019\u00e9coutent, la foule r\u00e9pondent&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui&nbsp;\u00bb. 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