{"id":9646,"date":"2025-05-06T11:06:19","date_gmt":"2025-05-06T09:06:19","guid":{"rendered":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/?p=9646"},"modified":"2025-05-06T11:18:14","modified_gmt":"2025-05-06T09:18:14","slug":"homelie-2e-dimanche-de-paques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/05\/06\/homelie-2e-dimanche-de-paques\/2025\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie 2e dimanche de P\u00e2ques"},"content":{"rendered":"\n

Deuxi\u00e8me dimanche de P\u00e2ques – Ann\u00e9e B<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le deuxi\u00e8me dimanche de P\u00e2ques est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme le dimanche de la mis\u00e9ricorde divine. J\u00e9sus est apparu \u00e0 s\u0153ur Faustine, une religieuse polonaise, et a parl\u00e9 de la mis\u00e9ricorde de Dieu. \u00ab Le Seigneur de la mis\u00e9ricorde divine \u00bb un dessin de J\u00e9sus, bas\u00e9 sur la vision donn\u00e9e \u00e0 sainte Faustine, montre J\u00e9sus levant la main droite dans un geste de b\u00e9n\u00e9diction, avec sa main gauche sur son c\u0153ur d\u2019o\u00f9 jaillissent deux rayons, un rouge et un blanc. L\u2019image contient le message : \u00ab\u00a0J\u00e9sus, j\u2019ai confiance en toi !\u00a0\u00bb. Les rayons qui jaillissent ont une signification symbolique : rouge pour le Sang de J\u00e9sus, qui est un symbole d\u2019eucharistie et blanc pour l\u2019eau du Bapt\u00eame. L\u2019image enti\u00e8re est symbolique de la mis\u00e9ricorde, du pardon et de l\u2019amour de Dieu. Cette f\u00eate nous appelle \u00e0 faire confiance \u00e0 la mis\u00e9ricorde divine et \u00e0 revenir \u00e0 Dieu notre p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui peut \u00eatre divis\u00e9 en deux parties. La premi\u00e8re parle de ce qui se passe le dimanche de P\u00e2ques. Les disciples \u00e9taient derri\u00e8re des portes verrouill\u00e9es \u00e0 cause de leur peur. J\u00e9sus est venu <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

et s\u2019est tenu parmi eux. J\u00e9sus les a salu\u00e9s ainsi\u00a0: \u00ab la paix soit avec vous \u00bb. C\u2019est une invitation aux ap\u00f4tres \u00e0 s\u2019apaiser, \u00e0 retrouver courage. C\u2019est aussi une b\u00e9n\u00e9diction \u2013 shaloam.<\/em> Dans la langue maternelle de J\u00e9sus, la langue aram\u00e9enne, Shaloam<\/em> signifie int\u00e9grit\u00e9, bien-\u00eatre. J\u00e9sus semble dire j\u2019ai vaincu la mort, crois en moi et tu vivras ce m\u00eame bien-\u00eatre. Et, en grec, cette salutation est Eir\u00e9n\u00e8 humin<\/em> o\u00f9 il n\u2019y a pas de verbe donc elle peut \u00eatre prise soit comme un souhait soit comme un constat de fait – l\u00e0 o\u00f9 J\u00e9sus est vraiment pr\u00e9sent, il y a la paix pour nous.<\/p>\n\n\n\n

La peur des disciples se transforme progressivement en une joie indicible au retour de leur Ma\u00eetre. J\u00e9sus les envoie comme ap\u00f4tres, comme annonciateurs de la Bonne Nouvelle. Il les envoie en disant: \u00ab De m\u00eame que le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie \u00bb. Les ap\u00f4tres portent le m\u00eame bien-\u00eatre, la m\u00eame paix que le Seigneur ressuscit\u00e9 au monde entier. De plus, les ap\u00f4tres ne vont pas seuls en mission. J\u00e9sus les accompagne. L\u2019Esprit du Seigneur ressuscit\u00e9 les accompagne aussi. Le verset 22 dit: \u00ab Il souffla sur eux \u00bb. Tout comme Dieu a insuffl\u00e9 la vie \u00e0 Adam (Gn 2, 7), J\u00e9sus insuffle sur eux son Esprit: \u00ab Recevez le Saint-Esprit \u00bb. Dans le cadre de la mission, J\u00e9sus donne aux ap\u00f4tres le pouvoir de pardonner les p\u00e9ch\u00e9s – une t\u00e2che qui, dans l\u2019Ancien Testament, \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme le seul privil\u00e8ge de Dieu. C\u2019est en raison de ce privil\u00e8ge unique qui a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 aux pr\u00eatres de l\u2019\u00c9glise que le pape Jean-Paul II a voulu que ce dimanche soit c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme le dimanche de la mis\u00e9ricorde divine – en se souvenant de l\u2019institution du sacrement de la r\u00e9conciliation.<\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me partie de l\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui parle de Thomas. Thomas n\u2019\u00e9tait pas avec les ap\u00f4tres quand J\u00e9sus est venu.  Il a rat\u00e9 l\u2019exp\u00e9rience de la r\u00e9surrection. Mes chers amis, \u00e0 mon avis, Thomas voulait vivre une exp\u00e9rience personnelle du Seigneur ressuscit\u00e9. Il dit: \u00ab Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son c\u00f4t\u00e9, non, je ne croirai pas ! \u00bb. Dans ces mots nous voyons clairement que Thomas aspire \u00e0 une exp\u00e9rience personnelle de J\u00e9sus. Thomas ne veut pas d\u2019exp\u00e9riences de deuxi\u00e8me main.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Mes chers amis, notre foi n\u2019est-elle qu\u2019une foi de deuxi\u00e8me main ? Suis-je chr\u00e9tien gr\u00e2ce \u00e0 mes parents, gr\u00e2ce \u00e0 ce pr\u00eatre, gr\u00e2ce \u00e0 cette religieuse ? Ou, ai-je eu une exp\u00e9rience personnelle de J\u00e9sus\u00a0? Dans l\u2019\u00e9vangile de st. Jean au chapitre 4, lorsque la Samaritaine est all\u00e9e dire \u00e0 ses villageois : \u00ab\u00a0Venez voir un homme qui m\u2019a dit tout ce que j\u2019ai fait\u00a0\u00bb\u00a0(Jn 4, 29). De nombreux villageois sont sortis pour rencontrer J\u00e9sus et l\u2019\u00e9couter. \u00c0 la fin de l\u2019histoire, ils reviennent vers la femme pour lui dire : \u00ab\u00a0Ce n\u2019est plus \u00e0 cause de ce que tu nous as dit que nous croyons\u00a0: nous-m\u00eames, nous l\u2019avons entendu, et nous savons que c\u2019est vraiment lui le Sauveur du monde \u00bb (Jn 4, 42). Leur foi n\u2019\u00e9tait plus de seconde main ! Donc, Thomas a d\u00fb attendre huit jours \u00e9prouvants\u00a0pour avoir sa propre exp\u00e9rience \u00ab personnelle \u00bb du Seigneur. Et J\u00e9sus lui accorde cette possibilit\u00e9. Huit jours plus tard, le Seigneur l\u2019invite : \u00ab Mets ton doigt ici; voici mes mains. Mets ta main dans mon c\u00f4t\u00e9.\u00a0\u00bb.\u00a0 La blessure sur le c\u00f4t\u00e9 de J\u00e9sus nous rappelle l\u2019eau et le sang qui ont coul\u00e9 lorsque J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 transperc\u00e9 sur la croix. L\u2019eau et le sang repr\u00e9sentent les deux sacrements du bapt\u00eame et de l\u2019eucharistie – ces deux sacrements nous permettent d\u2019avoir une exp\u00e9rience personnelle de J\u00e9sus.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Et Thomas \u00e9clate de joie et s\u2019exclame \u00ab Mon Seigneur et mon Dieu !\u00bb : une d\u00e9claration in\u00e9dite dans l\u2019ensemble des \u00c9vangiles. Le vrai fruit d\u2019une rencontre personnelle avec J\u00e9sus est l\u2019exp\u00e9rience de J\u00e9sus en tant que Seigneur et Dieu ! Sommes-nous pr\u00eats pour une exp\u00e9rience personnelle de notre Seigneur ? Prions au cours de cette c\u00e9l\u00e9bration eucharistique pour que nous ayons une exp\u00e9rience personnelle de notre Seigneur dans nos vies pour vivre une vie chr\u00e9tienne authentique. Amen.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Deuxi\u00e8me dimanche de P\u00e2ques – Ann\u00e9e B Le deuxi\u00e8me dimanche de P\u00e2ques est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme le dimanche de la mis\u00e9ricorde divine. J\u00e9sus est apparu \u00e0 s\u0153ur Faustine, une religieuse polonaise, […]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":9647,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[72],"tags":[],"class_list":["post-9646","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homelies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9646","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9646"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9646\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9658,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9646\/revisions\/9658"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9647"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9646"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}