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<\/figure>\n\n\n\nAlors, qui sont les pauvres ? Les pauvres sont ceux qui ont besoin de l\u2019aide de Dieu ; ceux qui sont ouverts au plan de Dieu dans leur vie ; ceux qui sont simples d\u2019esprit ; les humbles. Lorsqu\u2019Elisabeth entend la \u00ab bonne nouvelle \u00bb (Lc 1, 19) qui a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e \u00e0 Zacharie, elle reconna\u00eet que le Seigneur lui a \u00f4t\u00e9 l\u2019humiliation d\u2019\u00eatre st\u00e9rile (cf. Lc 1, 25). Lorsque Marie chante son magnificat en pr\u00e9sence d\u2019Elisabeth, elle dit : \u00ab Le Seigneur a regard\u00e9 l\u2019humiliation de son serviteur \u00bb (Lc 1, 48). Bref, \u00eatre pauvre signifie simplement \u00eatre ouvert \u00e0 Dieu. C\u2019est \u00e0 ceux qui comptent sur Dieu que la Bonne Nouvelle est proclam\u00e9e.
Quelle est la Bonne Nouvelle ? Ou plut\u00f4t, Qui est la Bonne Nouvelle ? Souvent, nous disons que les Evangiles sont la Bonne Nouvelle. C\u2019est vrai, mais pas tout \u00e0 fait ! Ou nous disons, le message de J\u00e9sus est la Bonne Nouvelle. C\u2019est vrai, mais pas encore tout \u00e0 fait !Si nous consid\u00e9rons la Bonne Nouvelle comme un message, alors, c\u2019est la libert\u00e9 pour les captifs \u2013 l\u2019exp\u00e9rience de la libert\u00e9 de tout ce qui nous lie, y compris le p\u00e9ch\u00e9 ; c\u2019est la gu\u00e9rison des malades \u2013 l\u2019exp\u00e9rience de la pl\u00e9nitude ; c\u2019est la promesse de l\u2019ann\u00e9e favorable \u2013 le temps de la Gr\u00e2ce. La bonne nouvelle n\u2019est donc pas un ensemble d\u2019informations. C\u2019est une exp\u00e9rience ! Encore une fois, la Bonne Nouvelle n\u2019est pas seulement une exp\u00e9rience dans l\u2019abstrait. C\u2019est la possibilit\u00e9 d\u2019exp\u00e9rimenter Dieu en la personne de J\u00e9sus. J\u00e9sus-Christ est la Bonne Nouvelle.
C\u2019est ce qui a r\u00e9ellement remu\u00e9 le c\u0153ur de ces auditeurs dans la synagogue, comme J\u00e9sus l\u2019a dit : \u00ab Aujourd\u2019hui s\u2019accomplit ce passage de l\u2019\u00c9criture que vous venez d\u2019entendre \u00bb (Lc 4, 21). En d\u2019autres termes, J\u00e9sus disait : \u00ab Le temps qu\u2019Esa\u00efe a proph\u00e9tis\u00e9 est arriv\u00e9. Il est possible de vivre la Bonne Nouvelle en ma personne ! \u00bb. C\u2019\u00e9tait \u00e9videmment trop dur pour les gens. Luc continue de nous dire : \u00ab Quand ils ont entendu cela, tout le monde dans la synagogue \u00e9tait furieux. Ils le bouscul\u00e8rent hors de la ville ; et ils l\u2019emmen\u00e8rent au sommet de la colline\u2026 \u00bb (Lc 4, 28-29). Sommes-nous aussi pr\u00eats \u00e0 \u00eatre remu\u00e9s \u2013 remu\u00e9s pour r\u00e9pondre \u00e0 la possibilit\u00e9 de faire l\u2019exp\u00e9rience de Dieu en la personne de J\u00e9sus ? Que la Bonne Nouvelle devienne alors une exp\u00e9rience pour nous aujourd\u2019hui alors m\u00eame que nous participons \u00e0 cette Eucharistie. Demandons les gr\u00e2ces pour une telle exp\u00e9rience. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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