{"id":7042,"date":"2024-01-17T17:08:53","date_gmt":"2024-01-17T16:08:53","guid":{"rendered":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/?p=7042"},"modified":"2024-01-18T08:50:13","modified_gmt":"2024-01-18T07:50:13","slug":"21-janvier-dimanche-de-la-parole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/01\/17\/21-janvier-dimanche-de-la-parole\/2024\/","title":{"rendered":"21 janvier  dimanche de la parole ."},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>DIMANCHEDE LA PAROLE DE DIEU 21 janvier 2024<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"252\" height=\"234\" src=\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7043\" style=\"width:431px;height:auto\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-8cf370e7 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-white-background-color has-text-color has-background has-link-color has-medium-font-size wp-elements-ce7dac96761539b6d8415481f504af5b\">POURQUOI LE SERVICE NATIONAL DES RELATIONS AVEC LE JUDAISME <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-white-background-color has-text-color has-background has-link-color has-medium-font-size wp-elements-b3f779d024b96444cc99c6297933b4bd\">VOUS PROPOSE-T-IL CE DOSSIER ?<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-81600d4c99c4b64f78927b79bbf4f3dc\">Le Pape Fran\u00e7ois a instu\u00e9 en 2019, par une letre apostolique en forme de <em>motu proprio, <\/em>un dimanche de la Parole, un dimanche qui doit \u00eatre \u00ab en\u00e8rement consacr\u00e9 \u00e0 la Parole de Dieu, pour comprendre l\u2019in\u00e9puisable richesse qui provient de ce dialogue constant de Dieu avec son peuple \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-a2e22066c64a675646b8c2460259f608\"><strong>Ce dimanche a pour but de faire grandir chez tous l\u2019assiduit\u00e9 famili\u00e8re avec les \u00c9critures, Ancien et Nouveau Testament.<\/strong> Les croyants doivent \u00ab \u00e9couter la Parole du Seigneur tant dans la liturgie que dans la pri\u00e8re et la r\u00e9flexion personnelle \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-af7eed516224c1d36a3e9450e6f8d3ef\">Si le Pape a plac\u00e9 ce dimanche de la Parole dans le cadre de la semaine de l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, c\u2019est pour manifester la <strong>dimension \u0153cum\u00e9nique de la Parole de Dieu<\/strong>. La Bible est le livre du peuple de Dieu tout entier. Comme l\u2019\u00e9crit le pape Fran\u00e7ois \u00ab c\u00e9l\u00e9brer le dimanche de la Parole de Dieu exprime une valeur \u0153cum\u00e9nique parce que l\u2019\u00c9criture Sainte indique \u00e0 ceux qui se mettent \u00e0 l\u2019\u00e9coute le chemin \u00e0 suivre pour parvenir \u00e0 une unit\u00e9 authentique et solide \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-d18d1697aaabbb4b4fb804769ec1382e\">Comme le rappelle le pape Fran\u00e7ois, au cours de cette semaine de l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 renforcer<strong> nos liens avec la communaut\u00e9 juive<\/strong>. Pour la plupart des chr\u00e9tiens, la tradition juive a longtemps \u00e9t\u00e9 inconnue. Or \u00ab <em>les Saintes \u00c9critures du peuple juif constituent une partie essentielle de la Bible chr\u00e9tienne<\/em> \u00bb, et <em>\u00ab sans l\u2019Ancien Testament, le Nouveau Testament serait un livre ind\u00e9chiffrable, une plante priv\u00e9e de ses racines et destin\u00e9e \u00e0 se dess\u00e9cher \u00bb<\/em> (Commission Pontificale Biblique : le peuple juif et ses saintes Ecritures dans la Bible chr\u00e9tienne 2001).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-93ca3d86caf7e5d9ebab73456e58dc6f\">Parler de l\u2019\u00c9criture Sainte c\u2019est donc renvoyer \u00e0 la Parole donn\u00e9e dans l\u2019Ancien Testament et le Nouveau Testament ; c\u2019est souligner le lien profond entre les deux Testaments ; c\u2019est mettre en relief la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu au peuple juif et, \u00e0 travers lui, au peuple chr\u00e9tien. <strong>\u00ab Quiconque rencontre J\u00e9sus-Christ rencontre le juda\u00efsme \u00bb disait Jean-Paul II.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-52afcbf0db876ffc4728d5375be9f14a\">Comme l\u2019expriment les 4 lectures du jour, <strong>la foi se fonde sur une Parole vivante<\/strong>, qui met en chemin, qui appelle \u00e0 la conversion et qui fait vivre.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"287\" height=\"234\" src=\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7044\" style=\"width:357px;height:auto\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-01bf75caef7a08cb01e7ecaab1695985\">L\u2019UNIT\u00c9 DE LA R\u00c9V\u00c9LATION<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Tout au long de la Bible, la Parole r\u00e9v\u00e8le qui est Dieu : un Dieu d\u2019amour \u00e0 la recherche inlassable de l\u2019homme : <em>\u00ab Dans l\u2019un et l\u2019autre Testament, c\u2019est le m\u00eame Dieu qui entre en relation avec des hommes et les invite \u00e0 vivre en communion avec lui ; Dieu unique et source d\u2019unit\u00e9 ; Dieu cr\u00e9ateur, [\u2026] Dieu lib\u00e9rateur surtout et sauveur, car les \u00eatres humains, cr\u00e9\u00e9s \u00e0 son image, sont tomb\u00e9s par leurs fautes dans un esclavage mis\u00e9rable \u00bb<\/em><a href=\"#sdfootnote1sym\" id=\"sdfootnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-623f1e8934d5e0e85510b1e635ecce42\">Dans l\u2019Ancien Testament, la Parole est une voix<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em>\u00ab Au commencement, [&#8230;] Dieu dit\u2026 \u00bb <\/em>(Gn 1).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-medium-font-size\">La Parole est cr\u00e9atrice, elle est \u00e0 l\u2019origine de l\u2019univers. Le cr\u00e9\u00e9 na\u00eet d\u2019une parole : <em>\u00ab Il parle et cela est, il commande et cela existe \u00bb <\/em>(Ps 33, 9). Dans toute la cr\u00e9ation, l\u2019humanit\u00e9 peut lire le message du Cr\u00e9ateur (<em>cf<\/em>. Ps 19, 2-5).<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\">La Parole n\u2019est pas seulement cr\u00e9atrice, elle est aussi salvatrice : Dieu vient \u00e0 la rencontre de l\u2019humanit\u00e9, pour lui faire conna\u00eetre son dessein de salut<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em>\u00ab J\u2019ai vu la mis\u00e8re de mon peuple\u2026 je connais ses souffrances \u00bb <\/em>(Ex 3, 7).<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-aba60de6b62be92c2c094deb5a02111a\">Dans le Nouveau Testament, la Parole prend un visage<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em>\u00ab Le Verbe se fit chair \u00bb (Jn 1, 14).<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-medium-font-size\"><em>Le Christ est le Verbe qui est avec Dieu et qui est Dieu (cf. Col 1, 15), mais il est aussi J\u00e9sus de Nazareth, fils de David.<\/em><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><em>Par son incarnation en J\u00e9sus, Dieu se fait conna\u00eetre : \u00ab Qui m\u2019a vu a vu le P\u00e8re \u00bb (Jn 14, 9).<\/em><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><em>Par la mort et la r\u00e9surrection de son Christ, Dieu r\u00e9alise son dessein de salut.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Toutefois, ce qui s\u2019est d\u00e9j\u00e0 accompli dans le Christ doit encore s\u2019accomplir en chaque chr\u00e9tien, dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde. Voil\u00e0 pourquoi, comme les juifs, les chr\u00e9tiens sont dans l\u2019attente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-128ef26f8786ad1616fdd523e5ca9e55\">Il ne s\u2019agit pas d\u2019opposer l\u2019Ancien Testament au Nouveau Testament : <em>\u00ab Il s\u2019agit de pr\u00e9senter l\u2019unit\u00e9 de la R\u00e9v\u00e9lation biblique (AT et NT) et du dessein divin, avant de parler de chacun des \u00e9v\u00e9nements de l\u2019histoire, pour souligner que chaque \u00e9v\u00e9nement ne prend sens que consid\u00e9r\u00e9 dans la totalit\u00e9 de cette histoire, de la cr\u00e9ation \u00e0 l\u2019ach\u00e8vement \u00bb<\/em><a href=\"#sdfootnote2sym\" id=\"sdfootnote2anc\"><sup>2<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-0f647a8e88d2c707c9a5a7d974e78a87\">La Parole n\u2019est pas accomplie : ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 la fin des temps que le Dieu Un et Unique r\u00e9alisera pleinement son projet d\u2019amour : unir tous ses enfants, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re, en son Fils unique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-e659061d01ca6329fa04e3c69cf045d3\"><em><a href=\"#sdfootnote1anc\" id=\"sdfootnote1sym\">1<\/a><sup><\/sup> Le peuple juif et ses saintes \u00c9critures,<\/em> Commission biblique ponficale, 2001.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-8682ab5baeed7a3bb834a4a4c0450d04\"><em><a href=\"#sdfootnote2anc\" id=\"sdfootnote2sym\">2<\/a><sup><\/sup> Notes pour une correcte pr\u00e9sentation des juifs et du juda\u00efsme dans la pr\u00e9dication et la cat\u00e9ch\u00e8se de l\u2019\u00c9glise catholique<\/em>, 1985 ch. II, 2.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"149\" height=\"234\" src=\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7045\" style=\"width:314px;height:auto\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-75c691bbc3cde30527453ffc5f5b6181\">QUELQUES MOTS A EXPLICITER<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-fbfe9a3a42a0dabd7b1bf9accfe45577\"><strong>JESUS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Le nom de J\u00e9sus, Yeshoua en h\u00e9breu, signifie \u00ab Dieu sauve \u00bb<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-1f5837beab10d3d60dd64e3222166752\">JUIF<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Le Nouveau Testament atteste que J\u00e9sus est juif. \u00ab J\u00e9sus \u00e9tait juif et l\u2019est toujours rest\u00e9<a href=\"#sdfootnote1sym\" id=\"sdfootnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a> \u00bb Rappelons que \u00ab juif \u00bb se dit en h\u00e9breu \u00ab Yehudi \u00bb et que ce mot est d\u00e9riv\u00e9 d\u2019une racine qui signifie louer, rendre gr\u00e2ce. Les juifs sont les \u00ab louangeurs de Dieu \u00bb<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-08fd816a8af7e963641d93da776b93e6\">SHEMA<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Ce mot, qui signifie \u00ab \u00e9coute \u00bb, est le premier mot de la profession de foi fondamentale du juda\u00efsme :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab Ecoute, Isra\u00ebl, le Seigneur est notre Dieu, le Seigneur est Un \u00bb (Dt 6, 4). Il est au c\u0153ur de la pri\u00e8re que le fid\u00e8le juif doit dire matin et soir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Or, en h\u00e9breu, <em><strong>shema <\/strong><\/em>ne veut pas seulement dire \u00e9couter, accueillir la Parole de Dieu, lui pr\u00eater une oreille attentive. Il veut dire aussi ouvrir son c\u0153ur, mettre en pratique, ob\u00e9ir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Comme les proph\u00e8tes d\u2019Isra\u00ebl, J\u00e9sus lui- m\u00eame reprendra cette injonction : \u00ab <em>Heureux ceux qui \u00e9coutent la Parole de Dieu et l\u2018observent <\/em>\u00bb (Luc 11, 28).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Le mot <em><strong>shema <\/strong><\/em>peut aussi signifier : discerner, comprendre (comme notre verbe \u00ab entendre \u00bb); c\u2019est le sens que les commentateurs juifs lui donnent dans l\u2019expression \u00ab <em>nous ferons et nous entendrons <\/em>\u00bb (Ex 24, 7), signifiant par-l\u00e0 que c\u2019est en accomplissant la parole de Dieu que l\u2019on peut en discerner toute la port\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em><a href=\"#sdfootnote1anc\" id=\"sdfootnote1sym\">1<\/a><sup><\/sup> Notes pour une correcte pr\u00e9sentation des juifs et du juda\u00efsme dans la pr\u00e9dication et la cat\u00e9ch\u00e8se de l\u2019\u00c9glise catholique, 1985,<\/em> Commission pontificale pour les relations avec le juda\u00efsme<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"286\" height=\"234\" src=\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-3.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7046\" style=\"width:436px;height:auto\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-54775a13efd1fa561bf8a924d56d6808\">PRINCIPE DE RAPPROCHEMENT DES LECTURES<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-8abf29bf91819d018dcb805d197e7c2e\">Le lectionnaire dominical<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em>\u00ab Pour pr\u00e9senter aux fid\u00e8les avec plus de richesse la table de la Parole de Dieu, on ouvrira plus largement les tr\u00e9sors de la Bible pour que, en l\u2019espace d\u2019un nombre d\u2019ann\u00e9es d\u00e9termin\u00e9, on lise au peuple la partie la plus importante des Saintes \u00c9critures. \u00bb <\/em>C\u2019est par ces mots que le Concile insufflait le renouvellement des lectionnaires des messes dominicales et quotidiennes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">p Le premier principe a \u00e9t\u00e9 d\u2019opter pour une lecture semi-continue des trois \u00c9vangiles synoptiques. Matthieu, ann\u00e9e A ; Marc, ann\u00e9e B ; Luc, ann\u00e9e C. Cette r\u00e9partition permet non seulement d\u2019avoir une vue d\u2019ensemble de la vie de J\u00e9sus et de son minist\u00e8re, mais aussi d\u2019entrer dans la compr\u00e9hension de la coh\u00e9rence spirituelle et th\u00e9ologique d\u2019un \u00c9vangile. \u00c0 cette trame de fond se sont ajout\u00e9es une premi\u00e8re lecture tir\u00e9e de l\u2019Ancien Testament, sauf au temps pascal o\u00f9 nous lisons les Actes des Ap\u00f4tres \u2013 r\u00e9cit de la constitution de l\u2019\u00c9glise dans le dynamisme de la R\u00e9surrection \u2013, et une seconde lecture tir\u00e9e des \u00e9crits apostoliques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">p Si la seconde lecture est une lecture semi-continue d\u2019une lettre de Paul, de Pierre, de Jacques, etc. il convenait de trouver une logique pour puiser dans la richesse de l\u2019Ancien Testament. Ce fut le principe de rapprochement : qu\u2019est-ce qui, dans l\u2019Ancien Testament, contient en germe les gestes ou les paroles du Christ ?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-d3bf5ef9b3a6f83ea9512c2861bb8ee6\">Plusieurs types de rapprochement ont \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"has-medium-font-size wp-block-list\">\n<li><strong>La citation explicite d\u2019un texte de l\u2019Ancien Testament par J\u00e9sus.<\/strong>Par exemple, Matthieu cite la proph\u00e9tie d\u2019Isa\u00efe au chapitre 9 : <em>\u00ab Le peuple qui marchait dans les t\u00e9n\u00e8bres a vu se lever une grande lumi\u00e8re. \u00bb <\/em>La premi\u00e8re lecture est donc cette proph\u00e9tie d\u2019Isa\u00efe (3e TO, ann\u00e9e A). En r\u00e9ponse \u00e0 la question du scribe : \u00ab Quel est le plus grand commandement ? \u00bb, J\u00e9sus cite Dt 6 qui fait l\u2019objet de la premi\u00e8re lecture .(31e TO, ann\u00e9e B).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-medium-font-size\">Une situation analogue.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Par exemple : les multiplications des pains par \u00c9lis\u00e9e et par J\u00e9sus (17e TO, ann\u00e9e B) ou la r\u00e9surrection du fils d\u2019une veuve par \u00c9lie et par J\u00e9sus (10e TO, ann\u00e9e C).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le rapprochement par opposition.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Par exemple, la gu\u00e9rison d\u2019un l\u00e9preux par J\u00e9sus, et en opposition, l\u2019exclusion des l\u00e9preux de la communaut\u00e9 (6e TO, ann\u00e9e B).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-medium-font-size\">Le principe le plus commun est la continuit\u00e9 d\u2019un th\u00e8me. Ainsi, l\u2019appel de Samuel en 1 S 3 et l\u2019appel des premiers disciples (2e TO ann\u00e9e B). Et le dimanche suivant, l\u2019appel \u00e0 la conversion en Jonas 3 et l\u2019appel \u00e0 la conversion apr\u00e8s l\u2019arrestation de Jean Baptiste.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-medium-font-size\">L\u2019accomplissement des \u00c9critures.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Le dernier guide dans le choix de la premi\u00e8re lecture et le plus fondamental, c\u2019est l\u2019accomplissement des \u00c9critures. Nous entendons dans Isa\u00efe le chant du Serviteur souffrant que J\u00e9sus pr\u00e9sente \u00e0 ses disciples comme l\u2019annonce de sa Passion (29e TO, ann\u00e9e B).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Ce principe de rapprochement manifeste d\u2019une part l\u2019unit\u00e9 des deux Testaments et, d\u2019autre part, la centralit\u00e9 du Christ dans l\u2019histoire du salut. Toute l\u2019\u00c9criture converge vers le Christ qui sauve l\u2019humanit\u00e9 par son myst\u00e8re pascal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Ces principes concernent les dimanches du temps ordinaire. Il en va un peu diff\u00e9remment pour les temps privil\u00e9gi\u00e9s \u2013 Avent, No\u00ebl, Car\u00eame, Semaine sainte, Temps pascal \u2013 o\u00f9 la sp\u00e9cificit\u00e9 du temps guide le choix des lectures.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"349\" height=\"241\" src=\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-5.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7048\" style=\"width:551px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-5.png 349w, https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-5-300x207.png 300w\" sizes=\"(max-width: 349px) 100vw, 349px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-00879f21d075f3315fe3470b8f05b248\">PROPOSITION DE NOTES DE LECTURE DES TEXTES DE CE DIMANCHE<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-a96ffe7c066f372919f80b1a77b71795\">Les textes du jour<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Jon3,1-5.10<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Ps 24 (25 en h\u00e9breu)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">1 Cor 7,29-31 Mc 1, 14-20<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">La Parole de Dieu d\u00e9clin\u00e9e dans les 4 lectures du jour nous invite \u00e0 nous mettre sans h\u00e9siter en chemin :<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>C\u2019est une Parole qui appelle :<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab L\u00e8ve-toi, va \u00e0 Ninive \u00bb (Jon 3,2)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab Il est droit, Il est bon le Seigneur, lui qui montre aux p\u00e9cheurs le chemin \u00bb (Ps24,5)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab Venez \u00e0 ma suite\u2026 \u00bb (Mc 1,14)<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\">\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>c\u2019est une Parole qui renouvelle : il y a urgence \u00e0 se convertir<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab Encore 40 jours et Ninive sera d\u00e9truite \u00bb (Jon 3,5)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab le temps est limit\u00e9 \u00bb (1Cor7,29)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab Convertissez-vous et croyez \u00e0 l\u2019Evangile \u00bb (Mc1,15)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>3- c\u2019est une Parole cr\u00e9atrice, suscitant une r\u00e9ponse libre et imm\u00e9diate, une adh\u00e9sion confiante \u00e0<\/strong> <strong>Dieu qui sauve<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab aussit\u00f4t les gens de Ninive crurent en Dieu \u00bb (Jon3,5)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab enseigne-moi car tu es le Dieu qui nous sauve \u00bb (Ps 24,5)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00ab aussit\u00f4t, laissant leurs filets, ils le suivirent (Mc1,18 et 20)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-81e4538fc22c657777424f532c5a2696\"><strong>Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">A la lecture de ces 4 textes, on voit qu\u2019il y a urgence \u00e0 se rendre disponible \u00e0 la Parole de Dieu et \u00e0 se laisser enseigner par elle<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"339\" height=\"234\" src=\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-7.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7050\" style=\"width:636px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-7.png 339w, https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2024\/01\/image-7-300x207.png 300w\" sizes=\"(max-width: 339px) 100vw, 339px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DIMANCHEDE LA PAROLE DE DIEU 21 janvier 2024 POURQUOI LE SERVICE NATIONAL DES RELATIONS AVEC LE JUDAISME VOUS PROPOSE-T-IL CE DOSSIER ? Le Pape Fran\u00e7ois a instu\u00e9 en 2019, par [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":7043,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[6,27,25,22],"tags":[],"class_list":["post-7042","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite","category-eglise-universelle","category-formation","category-pape-francois"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7042"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7051,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7042\/revisions\/7051"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}