Matthieu 13, 1-23<\/strong><\/p>\n\n\n\n Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les premiers mots introduisant ce passage de l\u2019\u00c9vangile nous placent dans un environnement tr\u00e8s proche de celui de la presqu\u2019\u00eele d\u2019Arvert. J\u00e9sus est assis au bord de la mer et pour \u00e9chapper \u00e0 la pression physique de la foule il monte dans une barque. Dans ce passage, il est beaucoup question d\u2019\u00e9couter, d\u2019entendre. J\u00e9sus annonce : Celui qui a des oreilles, qu\u2019il entende !<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Tous ceux qui \u00e9coutent J\u00e9sus sur le rivage ont une connaissance du travail d\u2019un semeur. La petite histoire doit donc, normalement, \u00eatre compr\u00e9hensible par tous. Mais J\u00e9sus en doute et en vient m\u00eame \u00e0 citer Isa\u00efe pour expliquer aux Ap\u00f4tres les grandes difficult\u00e9s que peuvent avoir ses auditeurs. Pour autant, rien n\u2019est perdu, puisqu\u2019Isa\u00efe termine par une lueur d\u2019espoir : \u00ab \u2026et moi, je les gu\u00e9rirai. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et nous-m\u00eames ? Est-ce que la parole de J\u00e9sus vient nous atteindre dans une \u00ab bonne terre \u00bb ? Sommes-nous accueillants lorsque nous entendons l\u2019\u00c9vangile, ou bien restons-nous engourdis \u00e0 force d\u2019\u00e9couter, \u00e0 la messe, les m\u00eames passages tous les trois ans ? Sommes-nous fatigu\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 rel\u00e2cher notre pers\u00e9v\u00e9rance et notre fid\u00e9lit\u00e9 aux exigences de la Parole de Dieu ? Sommes-nous trop habitu\u00e9s \u00e0 ces textes, en risquant de les consid\u00e9rer seulement comme un patrimoine culturel chr\u00e9tien ? Ou bien au contraire gardons-nous la force de l\u2019\u00e9merveillement ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La parabole du semeur exprime toutes ces situations de r\u00e9ception de la parole et J\u00e9sus aujourd\u2019hui fait lui-m\u00eame l\u2019hom\u00e9lie, en expliquant aux Ap\u00f4tres ce que les grains ont \u00e0 voir avec sa parole. Pourquoi le myst\u00e8re du Royaume n\u2019est-il pas r\u00e9v\u00e9l\u00e9 de fa\u00e7on incontestable ? Pourquoi la Bonne Nouvelle rencontre-t-elle tant d\u2019oppositions ? La r\u00e9ponse \u00e0 ces questions se trouve dans la logique de la Croix ! Nous pouvons m\u00eame dire le scandale de la Croix<\/u> ! Comme le dit saint Paul aux Galates.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dieu ne se r\u00e9v\u00e8le pas dans la toute-puissance, mais dans l\u2019offrande de sa personne. On peut comprendre que la parole de Dieu puisse effrayer, qu\u2019elle puisse emp\u00eacher la compr\u00e9hension par certains qui resteront durs d\u2019oreille et les yeux bouch\u00e9s. La Croix n\u2019est pas facile \u00e0 regarder, la mort du Christ n\u2019est pas facile \u00e0 entendre, seule la foi en J\u00e9sus Christ mort et ressuscit\u00e9<\/u> permet d\u2019acc\u00e9der \u00e0 la compr\u00e9hension de la Bonne Nouvelle. Heureux vos yeux puisqu\u2019ils voient et vos oreilles puisqu\u2019elles entendent ! <\/em>Lance J\u00e9sus \u00e0 ses disciples et donc peut-\u00eatre \u00e0 nous.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Heureux sommes-nous si nous comprenons sans pr\u00e9jug\u00e9s, sans a priori, si nous accueillons l\u2019\u00c9vangile avec un regard neuf \u00e0 chaque fois que nous l\u2019entendons, avec une joie nouvelle pour le lire et le m\u00e9diter.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui nous offre deux m\u00e9ditations, deux temps pour approfondir le sens du texte. Tout d\u2019abord la parabole elle-m\u00eame qui nous parle des grains qui tombent dans trois mauvais terrains : le bord du chemin avec les oiseaux qui les mangent \u2014 les pierres avec le soleil qui les br\u00fble\u2014 et enfin les ronces qui les \u00e9touffent. Ensuite, il y a les grains qui tombent dans le bon terrain avec leurs trois sortes de rendements. La semence portera donc du fruit malgr\u00e9 les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es. Le semeur fait son travail, il est m\u00eame tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux puisque s\u00e8me partout\u2026 Mais le r\u00e9sultat peut para\u00eetre un \u00e9chec avec tous les grains tomb\u00e9s sans rendement. J\u00e9sus a sem\u00e9 sa parole et il a rencontr\u00e9 hostilit\u00e9 et refus. Sa mission serait-elle un \u00e9chec pour autant ? Les disciples ne sont pas loin de le penser. La parole de J\u00e9sus est tout de m\u00eame tomb\u00e9e et re\u00e7ue dans la bonne terre, c\u2019est-\u00e0-dire par ses disciples. Cette parabole est une parabole d\u2019esp\u00e9rance.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le deuxi\u00e8me temps de m\u00e9ditation est l\u2019explication que J\u00e9sus donne de cette parabole du semeur. Il ne s\u2019agit plus de la semence ni des grains, mais du terrain qui les accueille ? Cette fois l\u2019accent est mis sur la place de celui qui entend la parole. Il doit la comprendre gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intelligence de sa foi en luttant sans cesse pour que le BIEN soit victorieux du MAL, c\u2019est l\u2019exemple du premier terrain.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pour le deuxi\u00e8me terrain, J\u00e9sus fait une allusion aux premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes qui appr\u00e9hendaient la fin des temps, dans la d\u00e9tresse ; elles avaient peur de la pers\u00e9cution, \u00e0 cause de la Parole. Ce deuxi\u00e8me exemple met en avant le manque de pers\u00e9v\u00e9rance, le manque de racines. Ces racines sont la pri\u00e8re et les sacrements qui fortifient notre \u00e9coute. Enfin, le troisi\u00e8me exemple nous parle de la s\u00e9duction du monde qui emp\u00eache la bonne r\u00e9ception de la parole. Nos tracas professionnels, l\u2019enjeu d\u2019une certaine r\u00e9ussite, le souci du regard des autres sont parfois des obstacles \u00e0 la bonne r\u00e9ception de la Parole de Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Heureusement, la parabole et son explication se terminent toutes deux par une belle note d\u2019Esp\u00e9rance avec la parole qui a donn\u00e9 du fruit. Ne d\u00e9sesp\u00e9rons pas lorsque nous avons l\u2019impression que l\u2019\u00c9vangile est rejet\u00e9 par le monde qui nous entoure, restons vigilants pour que notre foi ne faiblisse pas, soyons attentifs \u00e0 bien recevoir la Parole de Dieu, alors comme les disciples nous porterons du fruit \u00e0 raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. Amen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Philippe<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2020<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 15e dimanche du temps ordinaire – Ann\u00e9e A \u2013 12 juillet 2026 Matthieu 13, 1-23 Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, Les premiers mots introduisant ce passage de l\u2019\u00c9vangile nous placent dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":11339,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[6,72],"tags":[],"class_list":["post-11346","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite","category-homelies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11346"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11346\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11350,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11346\/revisions\/11350"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2026\/07\/image-3.jpeg\")
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