Date de P\u00e2ques 2026<\/h2>\n\n\n\n
La f\u00eate de P\u00e2ques est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le dimanche 5 avril 2026.<\/p>\n\n\n\n
C’est quoi P\u00e2ques pour les chr\u00e9tiens ?<\/h2>\n\n\n\n
Le dimanche de P\u00e2ques<\/strong>, les chr\u00e9tiens c\u00e9l\u00e8brent la R\u00e9surrection de J\u00e9sus<\/strong>. La f\u00eate de P\u00e2ques<\/strong> survient juste apr\u00e8s la Semaine sainte<\/a>, qui s\u2019ach\u00e8ve par la mort de J\u00e9sus et sa mise au tombeau. \u00ab Nous vous annon\u00e7ons la Bonne nouvelle : la promesse faite \u00e0 nos p\u00e8res, Dieu l\u2019a accomplie en notre faveur \u00e0 nous, leurs enfants : il a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus \u00bb (Ac 13, 32-33)<\/p>\n\n\n\n \u00a0 <\/p>\n\n\n\n \u00ab P\u00e2ques \u00bb vient de l\u2019h\u00e9breu pesah<\/em><\/strong>, signifiant \u00ab passage \u00bb, et qui a \u00e9t\u00e9 traduit en grec (paskha<\/em>) et en latin (pascha<\/em>). <\/p>\n\n\n\n Trois jours apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus<\/strong>, des femmes puis quelques disciples se rendent au tombeau pour \u00ab achever d\u2019embaumer le corps de J\u00e9sus \u00bb (Mc 16, 1; Lc 24, 1). En effet, celui-ci avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9 rapidement dans un linceul le vendredi soir, car le sabbat juif commen\u00e7ait et on ne pouvait plus travailler ni s\u2019occuper des morts (Jn 19, 31-42). Mais ils voient que quelqu\u2019un a roul\u00e9 la lourde pierre : le tombeau est vide<\/strong>. Saint Paul (1Co 15) raconte que la R\u00e9surrection n\u2019est pas juste une sorte de croyance, mais qu\u2019elle a bel et bien eu lieu devant t\u00e9moins. La foi de la premi\u00e8re communaut\u00e9 de croyants est fond\u00e9e sur le t\u00e9moignage d\u2019hommes et de femmes<\/strong>, connus des chr\u00e9tiens et, pour la plupart, vivant encore parmi eux. Ces journ\u00e9es pascales engagent chacun des ap\u00f4tres, et Pierre particuli\u00e8rement, dans la construction d\u2019une \u00e8re nouvelle. Comme t\u00e9moins du Ressuscit\u00e9<\/strong> ils demeurent les pierres de fondation de son \u00c9glise. La R\u00e9surrection accomplit l\u2019adoption filiale car les hommes deviennent fr\u00e8res du Christ, par don de la gr\u00e2ce. Cette filiation adoptive procure une participation r\u00e9elle de l\u2019homme \u00e0 la vie du Christ, comme J\u00e9sus appelle ses disciples apr\u00e8s sa R\u00e9surrection : \u00ab Allez annoncer \u00e0 mes fr\u00e8res \u00bb (Mt 28-10, Jean 20-17).<\/p>\n\n\n\n P\u00e2ques<\/strong> est au c\u0153ur de la foi chr\u00e9tienne. Elle est l\u2019accomplissement des promesses de l\u2019Ancien Testament (Lc 24, 26-27) et elle confirme la divinit\u00e9 de J\u00e9sus. J\u00e9sus n\u2019est pas simplement revenu \u00e0 une vie terrestre comme cela avait \u00e9t\u00e9 le cas de Lazare (Jn 11-44). Elle est li\u00e9e au myst\u00e8re de l\u2019Incarnation<\/a> du fils de Dieu. P\u00e2ques Le dimanche de P\u00e2ques, les chr\u00e9tiens f\u00eatent la R\u00e9surrection du Christ comme point d\u2019orgue de la Semaine sainte. F\u00eate mobile sur le calendrier, elle a lieu le dimanche qui […]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":11027,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-11026","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11026"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11032,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11026\/revisions\/11032"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11027"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Pour les chr\u00e9tiens, la\u00a0R\u00e9surrection de J\u00e9sus<\/strong>\u00a0est la v\u00e9rit\u00e9 culminante de leur foi dans le Christ. Elle symbolise la victoire de la vie sur la mort et l\u2019entr\u00e9e, pour tout chr\u00e9tien, dans une nouvelle \u00e8re. Les catholiques la c\u00e9l\u00e8brent lors d\u2019une messe. La recherche des\u00a0\u0153ufs de P\u00e2ques<\/strong>\u00a0en\u00a0chocolat\u00a0rel\u00e8ve, elle, d\u2019une tradition folklorique culturelle.
\u00a0<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2026\/04\/image-15.png\")
<\/figure>\n\n\n\nQuelle est la diff\u00e9rence entre P\u00e2que et P\u00e2ques ?<\/h2>\n\n\n\n
La P\u00e2que juive<\/strong> (au singulier) comm\u00e9more le passage du peuple h\u00e9breu \u00e0 travers la mer, alors qu\u2019il est poursuivi par l\u2019arm\u00e9e de Pharaon. Selon le p\u00e8re Yves Combeau, dans l\u2019imaginaire biblique, la mer symbolise la mort. La Passion, la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus se d\u00e9roulent pendant la f\u00eate juive. Il fait alors son propre passage, de la mort vers la vie.
L\u2019ajout d\u2019un \u00ab s \u00bb \u00e0 la fin de P\u00e2ques sert donc \u00e0 diff\u00e9rencier la P\u00e2que juive de celle chr\u00e9tienne. Cette diff\u00e9rence permet aussi d\u2019\u00e9voquer les diff\u00e9rents moments comm\u00e9mor\u00e9s, dans le christianisme, \u00e0 ce moment de l\u2019ann\u00e9e : la C\u00e8ne<\/a>, la Passion<\/a>, la mort du Christ<\/a> puis sa R\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2026\/04\/image-17.png\")
<\/figure>\n\n\n\nAux origines de P\u00e2ques<\/h2>\n\n\n\n
R\u00e9cit de la R\u00e9surrection du Christ <\/h3>\n\n\n\n
Ses amis, les Ap\u00f4tres et Marie, sa m\u00e8re, tous ensemble font \u00e9clater leur joie dans J\u00e9rusalem : \u00ab J\u00e9sus le crucifi\u00e9, Dieu l\u2019a ressuscit\u00e9, il est vivant. \u00bb (Mt 28, 1-10).
Ces t\u00e9moins courent chercher Pierre et Jean qui constatent eux aussi que le tombeau est vide (Jn 20, 1-10). Jean, dans son \u00c9vangile, note qu\u2019ils trouvent pos\u00e9 \u00e0 terre dans le tombeau les linges qui couvraient le corps. Pour Jean, c\u2019est \u00e0 la fois un indice et un signe. En effet, si on avait vol\u00e9 le corps, on aurait pris les linges qui recouvraient le cadavre, donc ce n\u2019est pas un vol. Ensuite, les linges de la mort sont rest\u00e9s dans le tombeau, mais lui, J\u00e9sus n\u2019est pas l\u00e0. Alors Jean comprend que ce que J\u00e9sus avait annonc\u00e9 ; \u00ab il vit et il crut \u00bb (Jn 20, 8) : J\u00e9sus est vainqueur de la mort. <\/p>\n\n\n\n
Le t\u00e9moignage des ap\u00f4tres<\/h3>\n\n\n\n
Parmi ces \u00ab t\u00e9moins de la R\u00e9surrection du Christ \u00bb, Marie-Madeleine<\/strong> est la premi\u00e8re \u00e0 qui J\u00e9sus est apparu, devant le tombeau vide. Apparaissant \u00e9galement aux ap\u00f4tres, Paul pr\u00e9cise qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 plus de 500 personnes auraient vu J\u00e9sus. Par exemple, deux disciples partant vers Emma\u00fcs le reconnaissent pendant leur repas, \u00e0 la fraction du pain (Lc 24, 13-35).
Comment reconnaissent-ils que c’est bien lui ? J\u00e9sus les m\u00e8ne surtout \u00e0 constater que son corps ressuscit\u00e9 est celui qui a \u00e9t\u00e9 martyris\u00e9 et crucifi\u00e9, il porte encore les traces de la Passion du Christ<\/strong> (Lc 24, 40 ; Jn 20).<\/p>\n\n\n\nLes tablettes de la foi \u2013 La r\u00e9surrection<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/catholiques17.fr\/latremblade\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2026\/04\/image-18.png\")
<\/figure>\n\n\n\nDiffuser la Bonne nouvelle<\/h3>\n\n\n\n
Le myst\u00e8re pascal<\/h2>\n\n\n\n
Il y a un double aspect dans le myst\u00e8re pascal<\/strong> : par sa mort, J\u00e9sus lib\u00e8re l\u2019homme du p\u00e9ch\u00e9, par sa R\u00e9surrection il lui ouvre l\u2019acc\u00e8s \u00e0 une nouvelle vie. Elle consiste en la victoire sur la mort du p\u00e9ch\u00e9 (Ep 2-4, 5). Elle s\u2019est faite par l\u2019\u0153uvre de Dieu le P\u00e8re et par l\u2019\u0153uvre de l\u2019Esprit sur le Fils ; elle est donc l\u2019\u0153uvre de la Sainte Trinit\u00e9<\/a>. Enfin, la R\u00e9surrection du Christ est principe et source de la R\u00e9surrection future de l\u2019homme. Dans l\u2019attente de cet accomplissement, le Christ vit dans le c\u0153ur de ses fid\u00e8les. C\u2019est le c\u0153ur de la Foi et de l\u2019Esp\u00e9rance chr\u00e9tienne<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"