{"id":8657,"date":"2023-02-02T23:22:02","date_gmt":"2023-02-02T22:22:02","guid":{"rendered":"https:\/\/catholiques17.fr\/gemozac\/?p=8657"},"modified":"2023-02-16T23:22:30","modified_gmt":"2023-02-16T22:22:30","slug":"voir-et-faire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholiques17.fr\/gemozac\/2023\/02\/02\/voir-et-faire\/","title":{"rendered":"VOIR et FAIRE"},"content":{"rendered":"\n<div style=\"height:61px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Matthieu 25, ou la rencontre de l\u2019autre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le chapitre 25 de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, dans ses versets 31 \u00e0 46, utilise deux verbes principaux&nbsp;: VOIR et FAIRE. Dans la description du Jugement qui est faite, on pourrait voir une simple parabole, ou une sc\u00e8ne terrifiante qui a inspir\u00e9 des peintres comme Michel-Ange, J\u00e9r\u00f4me Bosch, ainsi que les sculpteurs des tympans des \u00e9glises romanes avec la \u00ab&nbsp;Pes\u00e9e des \u00c2mes&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Souvent aux obs\u00e8ques, on omet de lire la deuxi\u00e8me partie du texte sur les \u00ab&nbsp;maudits&nbsp;\u00bb promis au \u00ab&nbsp;feu \u00e9ternel&nbsp;\u00bb, en le pr\u00e9sentant comme une parabole \u00e0 deux faces. Cette pr\u00e9caution nous permet sans doute de ne pas pr\u00e9juger de la mis\u00e9ricorde de Dieu et de sa pr\u00e9sence invisible, quand nous accueillons une famille en deuil qui demande un \u00ab&nbsp;passage \u00e0 l\u2019\u00e9glise&nbsp;\u00bb pour son d\u00e9funt. Il arrive cependant que l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des versets ne pose aucune objection ni frayeur. C\u2019est que la Parole ne peut \u00eatre tronqu\u00e9e. Il s\u2019agit bien de VOIR et de FAIRE, ou de NE PAS VOIR et de NE PAS FAIRE\u2026 avant la mort&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est sous cet \u00e9clairage que nous pourrions aborder les \u00e9tapes de ce petit mois de f\u00e9vrier. Il s\u2019ouvre, le 2, par la Pr\u00e9sentation du Seigneur au Temple, et se termine par l\u2019ouverture du Car\u00eame, le 22, au Mercredi des Cendres.<\/p>\n\n\n\n<p>Le vieillard Sim\u00e9on et la proph\u00e9tesse Anne \u00ab&nbsp;voient&nbsp;\u00bb enfin, avant de mourir, le salut des peuples, dans un nouveau-n\u00e9. Mais qu\u2019ont-ils \u00ab&nbsp;fait&nbsp;\u00bb en attendant&nbsp;? On dit que Sim\u00e9on \u00e9tait \u00ab&nbsp;un homme juste et religieux&nbsp;\u00bb. Sans doute, alliait-il sa charit\u00e9 avec sa foi et son esp\u00e9rance. Anne servait Dieu \u00ab&nbsp;jour et nuit dans le je\u00fbne et la pri\u00e8re&nbsp;\u00bb. Sans doute, dans sa cons\u00e9cration totale \u00e0 Dieu, rejoignait-elle tous ceux qui prient pour le monde, ce monde qui cherche \u00e0 voir et \u00e0 \u00eatre \u00e9clair\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Le 2 f\u00e9vrier, c\u2019est la C\u00e9l\u00e9bration de la Lumi\u00e8re et la Journ\u00e9e mondiale de la vie consacr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Le 22, c\u2019est l\u2019imposition des Cendres. A la fois pour marquer notre conversion et la fragilit\u00e9 de notre vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre ces deux portes, le 2 et le 22, ne s\u2019agit-il pas de \u00ab&nbsp;voir&nbsp;\u00bb, depuis la naissance jusqu\u2019\u00e0 la mort&nbsp;? De percevoir dans les rencontres de la vie ce qui fait la vraie valeur. Le \u00ab&nbsp;faire&nbsp;\u00bb consiste-t-il en des choses extraordinaires&nbsp;? \u00ab&nbsp;Que dois-je faire pour avoir en h\u00e9ritage la vie \u00e9ternelle&nbsp;?&nbsp;\u00bb, demandait l\u2019homme riche \u00e0 J\u00e9sus. Se d\u00e9poss\u00e9der pour un autre tr\u00e9sor. Dans le \u00ab&nbsp;suis-moi&nbsp;\u00bb, prononc\u00e9 par le Christ \u00e0 chaque chr\u00e9tien, s\u2019entend le \u00ab&nbsp;imite-moi&nbsp;\u00bb dans la relation \u00e0 l\u2019autre. J\u00e9sus peut se voir dans la rencontre de l\u2019autre. Il ne peut se voir que dans l\u2019autre, parce que J\u00e9sus, \u00ab&nbsp;on ne le voit que de dos&nbsp;\u00bb (Christian de Cherg\u00e9).<\/p>\n\n\n\n<p>Ce mois de f\u00e9vrier nous laisse donc quelques possibilit\u00e9s de Le suivre \u00e0 la trace, de L\u2019imiter&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>11 f\u00e9vrier&nbsp;: Journ\u00e9e mondiale des malades&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019\u00e9tais malade et vous m\u2019avez visit\u00e9&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>14 f\u00e9vrier&nbsp;: la Saint Valentin&nbsp;: \u00ab&nbsp;Amour et V\u00e9rit\u00e9 se rencontrent&nbsp;\u00bb (Ps 84)<\/p>\n\n\n\n<p>24 f\u00e9vrier&nbsp;: guerre en Ukraine, un an&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019\u00e9tais un \u00e9tranger et vous m\u2019avez accueilli&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>26 f\u00e9vrier&nbsp;: 1<sup>er<\/sup> dimanche de Car\u00eame&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;J\u2019ai eu faim, et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger&nbsp;\u00bb. Manger du pain de boulanger et manger du pain de la rencontre. \u00ab&nbsp;Elle m\u2019a regard\u00e9e comme une personne&nbsp;\u00bb (Bernadette \u00e0 Lourdes).<\/p>\n\n\n\n<p>Jean-Yves Baudry<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Matthieu 25, ou la rencontre de l\u2019autre. Le chapitre 25 de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, dans ses versets 31 \u00e0 46, utilise deux verbes principaux&nbsp;: VOIR et FAIRE. 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