{"id":10810,"date":"2025-04-02T18:23:50","date_gmt":"2025-04-02T16:23:50","guid":{"rendered":"https:\/\/catholiques17.fr\/gemozac\/?p=10810"},"modified":"2025-04-01T18:30:40","modified_gmt":"2025-04-01T16:30:40","slug":"intention-de-priere-du-pape-pour-le-mois-davril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholiques17.fr\/gemozac\/2025\/04\/02\/intention-de-priere-du-pape-pour-le-mois-davril\/","title":{"rendered":"Intention de pri\u00e8re du pape pour le mois d&rsquo;avril"},"content":{"rendered":"\n<div style=\"height:48px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\">Prions pour que l\u2019utilisation des nouvelles technologies<br>ne remplace pas les relations humaines,<br>mais respecte la dignit\u00e9 des personnes<br>et aide \u00e0 affronter les crises de notre temps.<\/p>\n\n\n\n<p>Actuellement, nous sentons bien que de nouvelles technologies d\u00e9ferlent avec un fort impact sur nos mani\u00e8res de vivre. Cela peut semer effroi et inqui\u00e9tude. Aussi, il est bon d\u2019abord de percevoir ce que les technologies n\u2019ont cess\u00e9 d\u2019apporter \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Cela nous ouvrira \u00e0 l\u2019enjeu pour aujourd\u2019hui de leur usage.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La technologie est un dispositif culturel<\/strong><em><strong>.<\/strong><\/em> Il nous rend capable d\u2019utiliser les connaissances des autres, sans acqu\u00e9rir celles-ci. Il y va ainsi de l\u2019ordinateur, du smartphone, du semoir ou de la houe\u2026 On peut alors d\u00e9finir la technologie comme&nbsp;<em>une connaissance accumul\u00e9e sous une forme utilisable par celui qui ne la poss\u00e8de pas<\/em><sup><em>1<\/em><\/sup>. La technologie est donc avant tout un moyen de transmission non pas de la connaissance elle-m\u00eame, mais de la fa\u00e7on de l\u2019utiliser. Cette dissociation de l\u2019expert et de l\u2019utilisateur est incroyablement fertile. <strong>La technologie n\u2019est ainsi pas simplement un outil, mais le m\u00e9canisme essentiel par lequel la connaissance est partag\u00e9e, appliqu\u00e9e et int\u00e9gr\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/strong> D\u00e8s lors le v\u00e9ritable enjeu surgit.<\/p>\n\n\n\n<p><a><\/a><a><\/a> <strong>Pour usage humanisant de la technologie<\/strong>. Il y a donc \u00e0 dire \u00ab&nbsp;oui&nbsp;\u00bb \u00e0 la technologie qui d\u00e9multiplie la capacit\u00e9 d\u2019action, d\u2019expression de chacun. Mais pour que la d\u00e9marche technologique demeure au service notre humanisation collective, <strong>nous avons \u00e0 garder vivante la promesse de chaque m\u00e9tier. Il articule relation \u00e0 la nature, aux personnes.<\/strong> Il d\u00e9veloppe un syst\u00e8me de valeurs, \u00e9prouv\u00e9 dans le temps. Que tout apport technologique nouveau soit orient\u00e9 vers la promesse du m\u00e9tier impact\u00e9, qu\u2019ainsi une nouvelle technologie ne se substitue pas au jugement de la personne mais vienne la renforcer, que le gain permis soit <strong>au service de l\u2019approfondissement du service et non de l\u2019intensification des actes. <\/strong>L\u2019enjeu fondamental r\u00e9side dans le choix que posent l\u2019expert et celui qui commande l\u2019utilisation.<\/p>\n\n\n\n<p>De grandes figures du d\u00e9veloppement technologique nous indiquent l\u2019attitude \u00e0 avoir, comme Louis Pasteur<sup>2<\/sup> qui offre ses vaccins \u00e0 tous, diffuse la mani\u00e8re de faire et se refuse \u00e0 s\u2019approprier la richesse cr\u00e9\u00e9e, ou Antoine de Saint Exup\u00e9ry<sup>3<\/sup> qui, dans l\u2019aviation civile naissante, consid\u00e9rait et respectait chacun dans son m\u00e9tier\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Consid\u00e9rons aussi qu\u2019avec le Christ, nous offrons notre devenir \u00e9ternel non par seulement le bl\u00e9 et le raisin mais par le pain et le vin, bl\u00e9 et raisin travaill\u00e9s, transform\u00e9s, pour que nous devenions corps et sang du Christ. Cela signifie bien que <strong>c\u2019est avec cette capacit\u00e9 technologique \u00e0 transformer le monde que nous avons \u00e0 aller au Royaume de Dieu.<\/strong> <strong>Nous avons \u00e0 user de la technologie mais toujours justement, fraternellement, dignement au service de tous, dans un vrai don de soi\u2026<\/strong> Dans la situation nouvelle v\u00e9cue, l\u2019enjeu trouvera sa solution. Sachons \u00eatre p\u00e8lerins d\u2019Esp\u00e9rance&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Jean-Luc Fabre sj<br>Directeur du R\u00e9seau Mondial de Pri\u00e8re du Pape France<\/p>\n\n\n\n<p>1- Voir l\u2019article de Philippe Silberzahn, expert de l\u2019innovation. Conf\u00e9rencier, consultant, et professeur \u00e0 l\u2019Ecole de Management de Lyon : <em>Comment la technologie est la cl\u00e9 de la civilisation cr\u00e9ative.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>2- Erik Orsenna : <em>La vie, la mort, la vie: Pasteur<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>3- Alain Cadix : <em>Saint Exup\u00e9ry, le sens d\u2019une vie<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prions pour que l\u2019utilisation des nouvelles technologiesne remplace pas les relations humaines,mais respecte la dignit\u00e9 des personneset aide \u00e0 affronter les crises de notre temps. 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