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Eglise saint Martin<\/strong><\/p>\n En 1076<\/span>, Elie Le Roux donne cette \u00e9glise, ainsi que le droit d\u00fb au pr\u00eatre et le cimeti\u00e8re, \u00e0 l’abbaye de Saint-Jean d’Ang\u00e9ly, en r\u00e9mission de ces p\u00each\u00e9s. Situ\u00e9e dans le dioc\u00e8se de Saintes, archipr\u00eatr\u00e9 de Matha, elle a pour nominateur le chapitre de la cath\u00e9drale de Saintes. D\u00e9di\u00e9e \u00e0 Notre-Dame encore en 1683, elle prend plus tard (au moins depuis 1777) le patronyme de Saint-Martin. Sa reconstruction romane, dont il subsiste la nef et le portail nord, doit intervenir dans la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XIIe si\u00e8cle.<\/p>\n Dans une premi\u00e8re p\u00e9riode gothique<\/span> (XIIIe si\u00e8cle ?), le ch\u0153ur est reb\u00e2ti tel qu’il existe actuellement. Pour une raison inconnue, l’\u00e9glise conna\u00eet de graves d\u00e9sordres (devers des murs de la nef qui perd alors son \u00e9ventuel vo\u00fbtement) et des remaniements sont r\u00e9alis\u00e9s vers le XVe si\u00e8cle : arasement des murs de la nef, murement partiel du portail nord que vient remplacer une petite porte en arc bris\u00e9. La cloche de l’\u00e9glise est b\u00e9nite une premi\u00e8re fois en 1767 puis une deuxi\u00e8me fois, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 refondue, le 17 d\u00e9cembre 1777 (c’est celle-ci qui existe aujourd’hui). Il est possible, vu son appareillage, que la fa\u00e7ade ouest ait connue un remontage vers cette \u00e9poque.<\/p>\n Au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle<\/span>, l\u2019\u00e9glise conna\u00eet de grosses r\u00e9parations, sur la fa\u00e7ade ouest \u00e0 nouveau : construction de deux contreforts de part et d\u2019autre de la porte, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur comme \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, et reconstruction de cette porte, dont la clef est grav\u00e9e de la date de 1810. R\u00e9paration du clocher-mur, dot\u00e9 d\u2019un toit en charpente \u00e0 la place de l\u2019ancien fronton en pierre. Dans le m\u00eame temps semble-t-il (m\u00eame mode de construction), la chaire en pierre est install\u00e9e dans l\u2019\u00e9paisseur du mur nord de la nef et une sacristie est \u00e9difi\u00e9e au sud vers 1819.<\/p>\n Au milieu du XIXe si\u00e8cle<\/span> (vers 1845), les murs de la nef sont r\u00e9par\u00e9s et la nef re\u00e7oit une nouvelle charpente. Vers 1859, un nouvel am\u00e9nagement liturgique est mis en place par le cur\u00e9 : sainte-table en fer, autel-tombeau en bois. Toujours dans la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle, le remplage de la baie orientale est reconstitu\u00e9 et des vitraux histori\u00e9s y sont install\u00e9s (non sign\u00e9s). Vers 1866 la sacristie, autrefois \u00a0\u00bb tr\u00e8s petite et humide\u00a0\u00bb est remplac\u00e9e par celle qui existe aujourd’hui.<\/p>\n Concernant l\u2019ancien cimeti\u00e8re<\/span>, au sud et \u00e0 l\u2019ouest de l\u2019\u00e9glise, il est dot\u00e9 vers le milieu du XIXe si\u00e8cle d\u2019un mur de cl\u00f4ture. Trop exigu et posant des probl\u00e8mes d\u2019hygi\u00e8ne, sa translation a lieu vers 1886 et c\u2019est sans doute peu apr\u00e8s que le local pour char fun\u00e8bre est \u00e9difi\u00e9 contre l\u2019\u00e9glise, dans le prolongement de la sacristie. Initiallement, il s’agissait de restaurer l’\u00e9glise d’Aujac non r\u00e9pertori\u00e9e aux Monuments historiques. La municipalit\u00e9 a fait appel au chantier d’insertion du canton de Saint-Hilaire pour ce travail. Mais tout en grattant les pierres int\u00e9rieures, au niveau de la petite porte nord, est apparu un bout de sculpture, puis un autre, et ainsi de suite. Les ouvriers du chantier ont mis \u00e0 jour une magnifique porte d’entr\u00e9e principale du XIIe si\u00e8cle, enti\u00e8rement emmur\u00e9e depuis 500 ans.<\/p>\n Portail roman <\/span><\/span>: On est impressionn\u00e9 par la qua lit\u00e9 et la beaut\u00e9 de cette porte. L’ouvrage semble \u00eatre tout juste r\u00e9alis\u00e9. Intacte, sculpt\u00e9e, ouvrag\u00e9e, la porte d’entr\u00e9e pr\u00e9sente un arc reproduisant une d\u00e9coration d’art mauresque. Au Moyen \u00c2ge les gens voyageaient beaucoup et ils ont pu rapporter cette tradition dans leur pays. On admire les entrelacs support\u00e9s par les colonnes, les personnages des sc\u00e8nes religieuses… et au sommet de la vo\u00fbte, une belle t\u00eate masculine aux moustaches finement taill\u00e9es. Tout un ensemble de petits patrimoines ont \u00e9t\u00e9 relev\u00e9s, comme le banc des pauvres en pierre qui entoure l’int\u00e9rieur de l’\u00e9glise, appel\u00e9 ainsi lorsque le mobilier est entr\u00e9 dans ces monuments, \u00abcar, avant, on restait debout pendant les offices religieux\u00bb. De m\u00eame la chaire de pierre en forme de poivri\u00e8re renvers\u00e9e est accol\u00e9e au mur nord. On y acc\u00e8de par un petit escalier creus\u00e9 dans l’\u00e9paisseur du mur… Ou bien cette piscine (lavabo) liturgique plac\u00e9e \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’autel…<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.9″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb theme_builder_area=\u00a0\u00bbpost_content\u00a0\u00bb column_structure=\u00a0\u00bb1_2,1_2″][et_pb_column _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.9″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb type=\u00a0\u00bb1_2″ theme_builder_area=\u00a0\u00bbpost_content\u00a0\u00bb][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/catholiques17.fr\/buriesainthilaire\/wp-content\/uploads\/sites\/50\/2026\/10\/aujac-1.jpg\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.9″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb theme_builder_area=\u00a0\u00bbpost_content\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bbaujac 1″ align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb border_radii=\u00a0\u00bbon|20px|20px|20px|20px\u00a0\u00bb 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En 1933<\/span>, une forte temp\u00eate emporte la charpente du clocher, qui re\u00e7oit alors une couverture en b\u00e9ton arm\u00e9.
Une magnifique porte d\u2019entr\u00e9e principale du XIIe si\u00e8cle, enti\u00e8rement emmur\u00e9e depuis 500 ans a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 jour.<\/p>\n